日期：2013.3.15

主讲人：朴素牧师

记录人：王军辉弟兄，安秋月姐妹，程斌姐妹

祷  告：杨倩倩

今日分享：《圣经说》38页  出40:17-38

分享主题：停下，是为了更好的前进

 

出埃及满了一年的时候，帐幕立了起来。摩西用了四十天的时间在山上把建造圣所的设计图从上帝那里拿来，用了半年时间建造起了帐幕。现在终于看到帐幕的完成。

这是何等激动人心的时刻啊！

                

最初的原始的圣所 ，可以在创世纪看到，创3:23-24

23	耶和华上帝便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
24	于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

上帝为亚当夏娃设的“原始圣所”的门在东面，基路伯在至圣所中也可以看到，转动发火焰的剑就是上帝的话语。

这是最原始的圣所，把守不让人带着罪进入伊甸园，上帝要在这里跟亚当夏娃见面。

出25:22我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事

在基路伯这个地方要与你相会，原始圣所是因为罪的缘故把亚当夏娃打发出了伊甸园，但是还要与他们相见。

出25：8“又当为我造圣所，是我可以住在他们中间。”

约1：14“道成了肉身，住在我们中间”，约2：19--21耶稣说自己就是圣殿，就是圣所。

启示录21:3上帝的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。

 

上帝是一步步毫无差错的执行了他的救赎计划，从创世纪到启示录我们看到了相同的原理，就是上帝要与我们同住，就是“以马内利”，耶稣就是“以马内利”的上帝。

约1:14 道成了肉身，住在我们中间，住就是“帐幕立起来了”的意思！

在旧约称为圣所，帐幕，新约我们称之为教会，教会不是建筑，是一个一个被上帝呼召出来的人。一个一个的教会聚集在了一起，就成了一个更大的教会。

愿我们的教会，有更多属灵的圣殿，属灵的帐幕一个一个的立起来，那些“未曾向巴力屈膝的人”立起来！

 

我们设想一下——把祭坛放在圣所里面行不行？可能有人问，基路伯为什么非要放在约柜上面？ 这样问行不行？ 可以问，但我们最好还是听上帝的，当我们不能理解是就启用信心。

今天的经文中一共有七次强调，“照着耶和华所吩咐的”。

我们对耶和华所吩咐的，通过圣灵所告诉我们的，我们要完全的顺服，这才是建造属灵圣殿的前提条件！

 

我们常常有误导，让人顺服牧长，但是最终的焦点应该是学会顺服上帝，牧师也好，传道人的责任不是让人顺服他，而是完全的让人顺服上帝，顺服耶稣基督，这也是我们属灵的工作。

当以色列人立起帐幕的震撼的时刻，他们想到他们用了半年的时间，制造各样的器具，圣服一针一针的制作了，按照标准的尺寸去比对着建造，“照着耶和华所吩咐的”。最后帐幕立起来的时候是多么激动人心的时刻啊。

我们在基督里不断的成长，不停地建造属灵圣殿。我们想象，终有一天我们站在复临耶稣面前时，该是多么激动人心的时刻啊！

 

林后1:17-22所讲的内容是，讲述保罗延期访问哥林多的事情，虽然人有计划了，但是圣灵要他去马其顿的时候，虽然上帝对他去哥林多的时间表说NO，但是他也要对这个NO说YES，说“阿门”。 我们都有自己的计划，但是上帝说，你要按照我的计划走。

我们要学会对上帝的计划说“阿门”！

“阿门”声高的教会，肯定复兴。前面在讲道，后面没有阿门声，但是大家要知道，一篇好的证道不仅仅是传道人单讲，而是传道人和会众一起来释放上帝的话语，就是传道人讲道的时候，用阿门、阿门、阿门的声音回应，这个“阿门”的重要性一点不次于传道人的传讲，如果有一天我们的教会，上面读圣经，下面热泪盈眶地说“阿门”“阿门”的时候，那就真的成了！

以色列百姓七个“照着耶和华所吩咐的”，在保罗那里就表述为“阿门”、绝对的“阿门”。

上帝说yes的时候，我们说“阿门”！

上帝说NO的时候，我们也说“阿门”！

 

这样的时候，属灵的圣殿才能建立起来，这就是全职基督徒的生活，我们好多都是兼职基督徒，到教会了，是基督徒，不在教会了，不是基督徒，圣经让我们做全职基督徒，无论你在教会，在家里，在工作场所，在任何地方，对上帝的旨意都说“阿门”。

今天我的同事们可能约我去一个不好的地方，上帝说no，那我对上帝的no说“阿门”；当看到有一个人需要帮助，别人都漠视的时候，但上帝说，你要帮他，这时候我们对上帝的话，说“阿门”，这就是全职基督徒的生活了。

今天我有我的计划，但圣灵感动你应该分别为圣时间去奉献上帝，但是我还有我很多的计划，可是圣经说，你先求他的国和他的义，对上帝说“阿门”！

 

在耶稣基督里没有不能成的事，靠上帝的爱，靠我们的“阿门”，无论是还是不是，我们都能够对上帝做出回应“阿门”。

基督徒的生活是积极的，进取的，蛮有能力的生活，基督徒的生活是在我们身边的人对我们的影响当中自由地行走，其实我们很不自由的，原因不是来自我们不认识的人，而是与我们最亲近的人，他们对我们的关心往往成了我们的不自由，但是因为这种关系使得我们没办法对他们说NO，但是其实我们不需要对他们说no，我们只需要对上帝说YES“阿门”，就可以自由了！

 

中世纪的马丁路德为什么能够站出来，为什么敢于对罗马教廷说NO，因为他只对上帝说YES“阿门”。在末后的时候，教会肯定再一次的复兴，就是靠那些“不向巴力屈膝的”的，单单仰望耶稣基督的。

早晨的时候有两种人，一种是懒洋洋的不起来，还有一种是训练有素的，起来马上奔跑的，但是上帝说，先安静下来，在跟人交往之前先跟上帝交往，这样，每天的生活会满有力量。

 

接着看立起帐幕之后发生了什么事情？

立起帐幕之后耶和华的荣光充满帐幕，这个更加让人欣喜万分，云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。

出24：

15	摩西上山，有云彩把山遮盖。
16	耶和华的荣耀停于西乃山；云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。
17	耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈火。
18	摩西进入云中上山，在山上四十昼夜。

摩西在上西奈山的时候，云彩就是耶和华的荣耀，山下的以色列人看就像烈火一样，但是我们今天看到的情景，摩西不能进会幕，西奈山虽然像燃烧的烈火一样，摩西能进入，但是今天，荣耀比西奈山的荣耀还大，所以摩西进不去。

请大家想象一下，在我个人的生活当中有没有耶和华的荣耀同在，在安息日我们敬拜赞美祷告的时候是不是耶和华的荣光充满，其实属灵的生活需要想象力，上帝给了我们想象力。

约1:14 道成了肉身，耶稣的门徒们跟耶稣生活的时候，也见过耶和华的荣光，正是父独生子的荣光。

我们见过耶和华的荣光吗？如果见过了我们就能够为耶稣作见证，末后的余民就是见过耶和华荣光的人，成为末后的十四万四千人，他们最典型的特点，羔羊往哪里走他们就往哪里走。

启示录14:4这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊

也是“照耶和华所吩咐他们的”。

荣光，我们需要经历，如果我们没见过，我们就需要恳求，恳求上帝让我见他的荣光，见过荣光的以色列人还在旷野徘徊了40年，如果你见都没见过，你如何行走信心的旅程？怎么能到迦南地？

怎么能见到上帝的荣光？——完全听从圣经的话语，完全跟从耶稣的引领！

无论上帝对我们的计划说YES还是NO，我们都说“阿门”！

 

上帝跟人沟通有三种方法

1、  乌陵和土明：祭司的衣服前面有12个宝石，袋子里面有两个宝石就是乌陵和土明，做判决和引导。乌陵：光、启明、光照的意思，在右侧；土明：完成，成就，在左侧；公元前536年在尼布甲尼撒攻打圣殿的时候消失了，现在也不知道在哪里。祭司通过乌陵和土明晓悟上帝的旨意。

2、  施恩座的荣光：到了至圣所之后，至圣所是不能带入外衣的，上帝通过施恩座的荣光与大祭司沟通，指明他的旨意。

3、  云柱和火柱：云彩收上去，要行走，停下是为了更好的前进，有点儿像红灯绿灯，油门刹车，主的话是我脚前的灯路上的光。

我们的十诫就好比云柱和火柱，红灯和绿灯。

如：“除了我之外你不可以有别的神”：是红灯

你们要守安息日，是绿灯，不守安息日就是红灯。

不住的祷告：是绿灯

凡事感恩：是绿灯

常常喜乐：是绿灯

闯红灯的结果就是车祸，上帝是我们真正的保护着，我们的一生如果没有上帝的保护，就非常的不安全，上帝用云柱和火柱保护以色列人同行，乌陵和土明放在十二宝石两遍也是保护的意思。

我们的耶稣基督是我们是阿尔法，俄梅嘎，是初是终，是火柱和云柱！

到了新约时代，上帝通过耶稣基督呼召我们，带领我们。只有在耶稣基督里才有安全，才有保障。

上帝说，停下，我们就停下；上帝说，行进，我们就行进。

停下，是为了更好地前进！

 

青年人常常有该做的事，和想做的事，我们有想吃的东西和该吃的东西，这个本来在伊甸园里面没有这个区别，在伊甸园里面劳动是我们的需要，但是罪进来之后，拼命的挣钱然后享受娱乐，但是在伊甸园里面劳动就是娱乐，娱乐就是劳动，所以基督徒的工作就应该成为娱乐。

该做的事，是上帝让我们做的事

想做的事，跟自己的兴趣爱好，曾经经历的有关。

最理想的结果就是，该做的事成为我想做的事，这时候合一了，就没有那么多较力了。

上帝通过耶稣基督已经给了我们充分的指示，我们去研读他的圣经，跟上帝说阿门说yes，按照他的吩咐去做，按照“经上记着说”做，他怎么吩咐我们就怎么做！

这样的时候，我们就见过耶稣基督的荣光，愿我们一整天做祷告的生活，做“阿门”的生活，只要讲道人讲的是上帝的道，我们也说“阿门”，这样我们的教会就会充满耶稣的荣光！

让我们今天一整天将注意力集中在“云柱”“火柱”上！单单仰望耶稣基督，单单信靠他！好做全职基督徒！