62.中里巴人的武学缘
(2010-04-19 08:22:56)
中里巴人说：
就这么一点儿“特色”，其实也不算什么大本事。如果我再运运气，掌心也可以发出声音来……下次我咱们给大家专门表演一番。
这个声音呢，是我的体内的气推动关节发出的声音。掌心也能发，手指头之间也能发，这主要是丹田得气了。
其实我练的不是功而是气。我从三、四岁开始吧，就和父亲一起练习了。我父亲从小就拜八卦掌第三代传人尹玉章为师，后来成为第四代传人。我从小跟随父亲习武，但更多练习的是强身健体的内功，使丹田得气，而不是与人技击的招数。我父亲练了一辈子的八卦，称得上武功高强，却没办法将气灌到掌心。
但是我打个坐以后，很自然地就灌过去了。怎么说呢？就像我的老师强调“形而上武”一样，就是要多体会武学里面的精髓，掌握了这个“道”，你才能把所学的东西贯通，否则就是光练了表面一些皮毛的东西，也就没什么价值。就像中医一样，生活中也没有人教过我，只是小时候家里有一些古代的医书和我祖父写的书。大多是木版繁体字，我从小就喜欢读。我祖父应该算是民间医师，解放前被菲律宾的一个富豪请去当私人医生了，所以我父亲也受了一些熏陶。
我记的那个时侯，父亲就是让我抻筋、劈叉……以后呢，我家有很多沙袋，就让我练打肚子，就是敲肚子，我爸在那敲，我也跟着在那儿一块敲，自己练完功以后，能感觉到我的身体里有气，丹田的气汹涌而来。
丹田得气是很热的那种感觉，总觉得体内像有火一样，自然要往四肢灌去，这四肢就觉得有劲儿。那时候家里有棵树，我就拿胳膊经常抡击大树，用后背撞树，感觉那会儿的气比较蓬壮，很自然就会运气，可以灌到四肢和掌心，以致发出声音。
唉，一有这种感觉我就喜欢看这方面的东西，去找一些理论根据，而且家里有很多武功的书，他告诉我练这个功法是锻炼哪儿的。
然后上学的时候不是都好强吗？就让同学打我肚子，就好多人一块打，挺厚的大木扳子，好多人往我身上抡（危险动作，请勿随意模仿），老师都感觉挺危险的，但是我就觉得没事，那时候好玩，比较爱争强好胜吧，但是我自己的兴趣不在练武上面。
为什么要锻炼这个呢？因为练武的人对自己的身体很敏感，这个经络走到这儿，然后往那边儿走，或者说哪儿堵住了……唉，我一下就能感觉到，就使我对经¬络非常有感觉了。这是我对中医，对经¬络最开始的认识。
这样一来，我对中医就有了兴趣，其实也不是刻意的，主要是它能解决我疑惑，所以我就开始非常愿意看这方面的书，就想着怎么用中医的东西，把脏腑里面的这些联系到一起，这“气”怎么就调到这儿了……我就有这种想法，而且我觉得好多东西都是天生的，后来可以说研读了中医各家经¬典，结合了现代医学的思想，自己有了一些感悟，觉得治病不如防病，关注疾病不如关注健康，这也是《求医不如求己》的最原始来源吧。
我是先有实证，后找理论依据。先有一个亲身感悟，再用理论对照，哎，这个经络确实是这么走的。我觉得现在的学生往往是反其道而行的，针扎到别人身上，别人会有一些感觉，但整体的气血是怎么传导的，他感觉不到。所以他对经¬络不可能理解得很真切或者说很深刻。
应该说“医武同源”这个词说得还是很到位的，你看金庸小说里面的武功高手大都也是医疗高手，就是因为他知道经¬络的走向。
可以这么说，如果没有对武学的研究和实践，我觉得自己对经¬络和中医古典的认识和理解就不会有现在这么深。其实这种东西算不了什么，就是在朋友面前有时候会运一下。
上次我去江门那块儿，给他们一顿讲，那儿有一人说“咳，这种东西都是假的，哪儿有什么气什么的！糊弄人的比较多。”听他这么一说，他们那老总也是将信将疑了，也不反对他。我听着就是很别扭，我说，不知道的东西不见得就没有，像这个气的运化，很容易就能运用，边说我就开始运气，现场给他表演了一番，他支唔着，一句话不说了，老总立刻说，年轻人别胡说八道！
有时候你不能去解释什么，只能用事实来说话，这些东西都不算什么，我也不想要说服什么，你不认同就不认同，其实无所谓，但是当时那个气氛让人感觉不舒服，我有好多朋友在这儿，都有点儿尴尬的样子，就他一人在那儿说呢，我一做完这个，那人立刻就不说话了。
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