20.沿着心路而行，自然会有福报
(2010-02-05 12:56:46)
中里巴人说：
天有大道说得特别好，老天有一个自己的天道。
这个天道迎合人的心路。
过去有这么一句话，被历朝历代皇帝所用，叫“逆天者亡，顺天者昌”其实就是这个道理。
这个天，可以理解为人心：得人心者昌，逆人心者亡。
此外，这个天道，还可以理解为自然之道。
这种自然之道和人为想的那种道是不一样的。人为想的都是一些小道，自然的道才是大道。但是这个“大道”很多人由于心灵被功利蒙昧了，看不清。
有些人说，我做了很多善事……做再多，在老天那块儿，也不见得是好人。所以来讲呢，善良与邪恶都是人为划分的，本来无所谓善良和邪恶，在大自然这块儿，没有善良和邪恶这个区分。你说狮子把羊吃了，咱们一般人看来，就说狮子是邪恶的，它把这个羊给吃了。但如果狮子不吃羊，狮子就灭绝了。
所以大家只是看见中间这个过程，人为地衡量它。其实没有什么善良，也没有什么残忍。你说狮子是残忍吗？无所谓残忍，它就需要吃它。咱们把这个猪羊都吃了，咱们是残忍吗？也无所谓残忍。每种生命都有它的生活轨迹。
有一个小册子叫《名贤集》，我奶奶从小就让我看。第一句就是“但行好事人”，第二句就是“莫问前程”。与人方便就是与自己方便，这是大道。你说你想得到大智慧，不做好事没用。什么是好事？感恩就是最大的好事，不要人为的去做好事，有意为善，善处即是恶根。为什么？你破坏了生态循环了。
自然界有它的一个规律。
古代有一个大哲人，杨朱，说了一句很重要的话：拔一毛以利天下，不为也。大家都觉得这句话苛刻无比，一毛不拔。这是他的著名格言，大家可能觉得这人过于吝啬，其实不是。你做了一件事好像是帮助，其实是破坏它的生长过程。
我从《聊斋志异》中看到，有一个叫席方平的，做了一个梦，梦见去考功名，但是考的是地狱里的官。然后考他一道题：有心行善，其善不赏，无意为恶，其恶不罚。
什么意思呢？别人都说这人是怎么样的一个好人，老做善事啊。可是在老天爷这块儿不赏你，他不觉得你是做善事了。为什么？因为你打破了整个生态的平衡。
比如说，他那儿受苦呢，“劳其筋骨”呢，老天爷就让他暂时先受受苦，然后才让他成功，才成就。你以为帮了他，其实是破了人家的修为。“其善不赏”。所以老天爷非但不赏你，还让你短命。
你不是破坏这规律了吗？你破坏规律就得有所承担，你就短命了。
还有“无意为恶，其恶不罚”。就说你不知道怎么回事儿，你就把人杀了，像强盗，成天烧杀掠夺，但是老天爷也不一定会惩罚他。
为什么呢？我认为“放下屠刀，立地成佛”，说的就是强盗。强盗把这刀“哗”一扔，成佛了，因为他意识到了，把他的恶念扔掉了，这强盗也能成佛。
那为什么好多普通人不能成佛呢？咱们认为普通人怎么也比强盗好吧？不一定！因为有些个强盗不知道他杀人的时候是在作恶，但是从人来讲，呦，强盗是很恶，他杀了30个人了。但是他杀人的时候没有思想，他杀人的时候就像豹子吃羊一样，那是他的生存本能。但是当他明白的时候，他一下子把这个刀给扔了，就成佛了。
但是好些个普通人是什么情况呢？他知道那是作恶，但是他又想作恶，完了他还没胆量做恶。你说让他放下屠刀吧，他连屠刀都不敢拿起来，但他心里有恶念，他就是成不了佛。
所以说心恶之人是最大的恶人，是万恶之首。在老天那块儿，会惩罚这样的人，而不会惩罚强盗。
所以既然知道这个问题呢，现在就说我对别人是真心的，但我这种真心并不求回报，只是我满足于顺天而行这种观念，我就不会受到惩罚……
怎么才能有福？顺天而行就会有福。
这时候，老天自然会帮助你。因为你就是什么呢，是自然界当中的一片树叶或是一阵风。你说我就非得逆天而行，那老天爷必然会惩罚你。
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