天贶殿南有小露台，台上一石卓然中立，名扶桑石，又名介石，俗称迷糊石。石北14米处，一古柏挺立，传为唐代忠臣安金藏来泰山神前告武则天灭子之状，化为此柏，因名孤忠柏。

    公元1008年，宋、辽在澶渊(今河南濮阳)交战，宋真宗虽大胜辽军，但无心再战，却签订了屈辱的条约，历史上称为“澶渊之盟”。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情，巩固其统治地位，他采纳了副宰相王钦若策谋的“天降昭书”的骗局，于同年十月率领群臣，车载“天书”来到泰山，举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并定于每年六月初六为“天贶节”。
     笠年，宋真宗下昭扩建岱庙，又在原泰山神殿的基础上，建造了天贶殿。殿内祀泰山神，1928年像毁，1944年重塑；1966年毁，1984年再塑。

 

    露台下古柏相夹的甬道向南延伸，尽头是一个方形石栏小池，俗称“阁老池”。皇帝举行大典参拜泰山神时，群臣就恭候在这里。池内及周围9块姿态怪异的太湖石是金大安元年(公元1209年)泰安县令吴衔与其母王氏所献。
    甬道中间有一玲珑石卓然而立，名为“扶桑石”。

    天贶殿前宽阔的大露台分上下两层，雕栏环抱，站在大露台上，豁然开朗。
    露台两侧各有一座御碑亭，内立乾隆皇帝拜谒岱庙的诗碑。中间是明万历年间铸造的大香炉。

   天贶殿东西长43.67米，南北宽17.18米，高22.3米，殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。
    整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存。





   大殿重台宽广，雕栏环抱。中置明代铁铸大香炉和宋代两大铁桶；两侧有御碑亭，内立乾隆皇帝谒岱庙诗碑。



















     走进天贶殿殿堂，正面高大的“东岳泰山之神”彩色塑像是1984年重塑的，坐像高4.4米，头顶冠冕十二旒，身着衮袍，手持圭板，肃穆端庄，俨然帝君。


    塑像上悬清康熙帝于二十三年(公元1684年)朝泰山时所题“配天作镇”巨匾.门内上悬乾隆皇帝题“大德曰生”匾。
    像前陈列明、清铜五供各一套及铜鼎、铜釜、卤簿等
    “泰山神”是道教所信奉的“百鬼之神”，可主宰生死。唐代被封为“天齐王”，宋时封为“天齐仁圣安”，元朝又封为“东岳天齐大生仁皇帝”.
     明太祖登基后，认为给泰山神加封号是“渎礼不经”，故去掉所有封号，改称“东岳泰山之神”。从此，岱庙的地位也就不可一世，享有“东岳神府”的盛名



    殿内东北西三面的《泰山神启跸回銮图》为宋代所绘。 壁画全长62米，高3.3米，画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面。

   殿堂内摆放着明、清时代的部分祭器。大殿东次间有明代铜铸“照妖镜”一架，原在遥参亭，1936年移此。

    《泰山神启跸回銮图》原画为中国宋代的巨幅壁画，藏于中国三大皇宫宫殿之一的泰山岱庙天贶殿内，全图长62米，高3.30米，生动地描绘了东岳大帝出巡和返回的壮观场面。该题材的绘画全国仅此一幅。

    《泰山神启跸回銮图》壁画以大殿分门为界，分为东西两部分：东半部为“启跸”，西半部为“回銮”
    《启跸图》中泰山神端坐于四轮六马大辇之上，旒冕龙袍，端庄威严。前有泰山三郎与延禧真人，各乘轿侍行。大辇四周文武百官，前簇后拥
    《回銮图》所绘场景与“启跸”相同，仅增加二夜叉抬虎和骆驼驮卷宗，以示出巡圆满成功。整个画面共计697人，其装束、仪态无一雷同。在画法上，既继承了宋代传统笔法，又加以清初传入的西画技法，从而使壁画显现出宋清兼融、中西合璧的艺术风格。

     大殿在古时，曾受火灾和地震的损坏，壁画也受到影响，从壁画的艺术处理上可以看出，壁画的部分画面是后来重绘的，但整幅画基本上保留了宋代原作的面目，它仍为中国绘画史、道教壁画史上的一幅不可多得的艺术珍品。

    天贶殿后面是后寝三宫，中为正寝宫，面阔五间，两边为配寝宫，各三间.
    宋真宗大中祥符五年(公元1012年)诏封泰山神为“天齐仁圣帝”后，考虑到还缺个皇后，便于同年封了一个“淑明后”，并为“她”修建了后宫，从“嫔妃”则居住配寝宫。