向于丹说不——论“唯女子与小人难养也”

 (2009-04-12 23:15:27)

标签：  论语   于丹   女子   小人

分类： 读书偶得

    今日随手翻了翻于丹版的《论语》，偶见“唯女子与小人难养也”中的小人竟然被于教授理解成小孩子的意思，我不禁哑然。这可跟我们平时所理解的意思大相径庭，虽然心中颇有疑惑，但慑于人家于丹乃是《百家讲坛》讲《论语》而红透半边天的名人，我岂敢妄自菲薄。但好奇之心仍驱使我一心想弄清这意思，于是就花了半天的时间查经问典。真是不看不知道，一看还吓一跳。原来关于这句话的理解，网上更是千奇百怪，一些所谓的学者专家都各有各的理解，真是仁者见仁，智者见智，我也就不一一例举了。我今天就说说我自己的观点,如觉浅薄,大家自可一笑了之.。

    在说我的观点之前，我先说关于这句话的两个典故。

    典故一：某天，孔子带着一帮弟子匆匆赶路，看见路边有一个女子满脸凄苦，怀里抱着个孩子。孔老夫子注视良久，若有所思，然后，仰天叹了一口气，说了一句话：唯女子与小人难养也。

    我的观点：我想于丹教授的小人说便是出于此典故罢。我不知这典故从何而来，也不知这典故与“唯女子与小人难养也”是怎么挂上钩的，但似乎有生搬硬套、主观臆测之嫌，过于牵强附会。

    典故二：在《史记。孔子世家》里，提到了孔子的卫国之行，孔子“居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：吾未见好德如好色者也。于是丑之，去卫。”大致意思是指，当时孔子受卫国国君的邀请，来到卫国参观学习休养。但在这期间，孔老先生发现自己被涮了，人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来教化卫国民众的。尤其是那个卫灵公的老婆，为了抬高自己的身望，公开炫耀，贬低了孔子。孔老先生很郁闷，收拾行李就离开了卫国，离开之后，心情平复了，想起卫国公老婆那种仗着得宠、骄横跋扈乱政扰民的烂事儿，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨！”

    我的观点：这个典故比较切合孔子当初说这句话的初衷，而且有史实为证，说服力极强，所以我支持这个典故乃是这句话真正出处。

    知道了孔夫子当初说这句话的背景，我们就不难理解其中的意思了。众所周知，“唯女子与小人难养也”出自《论语·阳货》。完整的说应该是：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。意思是说，女人和小人最难缠，与之亲近就不尊重你，疏远了又会怨恨你。不知道为什么人们总是将后两句理所当然的遗漏。我估摸这本是古时学者对家中妻妾琐事难以应付，无聊中对圣人言论的断章自嘲。甚或有意拿孔圣人的话吓唬妻儿，以便让其遵守妇道。不成想这些“摘要”被奴才、丫鬟、贩夫、走卒等等道听途说，以为这是孔子的真实含意。他们怀着对圣人的无比信仰和崇敬之情，跟着鹦鹉学舌，到如今竟成了孔子性别歧视的证据。要说以讹传讹是对这句名言的第一个误解，那么，对其真实内涵的臆测就成了千古冤案。

    子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。“君子喻于义，小人喻于利。” 这两句都是孔夫子说的话，这里说的君子是受过当时文化熏陶的上等人，有文化有修养，讲求气节。而小人则因地位的原因，没有受过教育，因此没文化没有修养。此话出之孔子之口，这也证明了孔子时代便有君子与小人之分，而绝非是于丹教授所谓的小人乃小孩子也。再来说女子，女子两字并无孔夫子之言可以查证，按现在的字面理解当然指的就是女性。但在春秋时期，女子应该相当于妾，也就是现在所说的小老婆了。在以前的一夫多妻制下，正妻一般直呼其号，所以应该不会是指正妻。但妾也具有一定的地位，也比较有文化，所以也尊称为女子。唯女子与小人难养也，应该理解成：有文化的小老婆与没文化的人同样难缠。从典故二中可看出,孔子在这里指的女子乃卫夫人,而小人则指卫国公无疑.

    或许我的理解也仅仅是个人的观点，也并不具有什么说服力，但我想宁愿望文生义，按现代人的观念去理解，也不能断章取义，随便臆测。象于丹教授这样解说成小孩，让人哭笑不得。可见：读书须读彻！万不能断章取义，更不可臆测。君子误己可以，切不可误人。

分享： 于丹对"唯女子与小人难养也"的理解

 (2006-12-12 15:20:48)

观众：于老师您好，想向您请教一个问题。孔子说过，唯女子与小人难养也。请问您对这句话有什么样的理解。谢谢！

于丹：其实关于这个问题在经典里面是有过多重解释的。有人解释就是说，他歧视女子，认为女子由于眼界不开，没有这个社会化的过程，所以可能她们就是心智蒙昧跟小人一样，有此一说。还有一说呢，说女和子都是指那种襁褓中的婴儿，就是指小孩难带。那么关于这个解读，经典的解读，学术上的解读，我们在这姑且不论，有很多解释。我自己的看法是，我比较同意这么一说，就是这里的小人是指小孩子，也就是说呢，女人和小孩子都是有着相同的心性的，有时候可能让男人捉摸不定。这句话说全了是：唯女子与小人难养也，近则不逊，远则怨。也就是说，对于女人和对孩子，你要是对她太好了、太宠爱了，她就对你不恭敬，不逊就是不恭敬了嘛。但是你要是不理她了疏远，又落埋怨，她就开始撒娇了，开始觉得你对她不好了。其实我觉得这个话呢，说得挺对的也挺感性的，因为这觉得这个就是写出来一种女人的性情，其实一个女人如果说到什么年纪上，还都有一股孩子气这个女人就一定是幸福的。所以，如果说这就叫难养的话，那我们顶多就说孔夫子不太解风情了，觉得这个事有点费劲。但是，我觉得这句话本身说出来的近则不逊，远则怨，这应该是一个普遍的现象，它不是一种性别歧视。