箭凌：乡村自拍短视频联系修炼的问题和一些梦

（一）、乡村自拍短视频联系修炼的问题：

前一段时间老师说到李子柒，我也看过一些她的短视频，并发现还有很多其他人类似的农村生活自拍短视频，虽然基本上没有她拍的精美，这些视频博主也拍摄编辑了很多乡村生活的内容，如通过长期拍摄然后剪辑，一台手机几分钟的视频就可以展示一种水果、蔬菜或粮食作物从下种、育苗、移载、施肥、整枝、收获、加工乃至做成食材、烹饪的全过程，伴随着博主的参与形象，描绘出一幅人与自然互动的充满生机的场景。

老师以前语聊说过电子游戏虽然坏处很多，但是也可以有一种好处，就看有没有有心人去开发其模拟自然生活的一面（大意）。看来这些乡村自拍短视频先做到了这一点，当然互动性还不够强，我觉得看了不仅是让人心旷神怡一下，也可以化入日常修炼中，比如可以进餐时形象化的存想一下食材中诸成分的生长收获过程，这似乎比什么日式的吃饭前合十说“开动了”、西方的划个十字说“感谢上帝的赐予”更能激发人的感触。也希望老师再谈一谈这方面。

找了一下老师以前的语聊，讲庄子内篇的时候有这么一段：“现在的小孩，他没有足够的时间，或者没有足够的条件回到自然中间去。他怎么办呢？这个社会的教育，或者这个自然的教育就停止了吗？它不会的，它从另外一个空间开发了人与虚拟空间的一种链接。比如就像现在QQ上种菜的游戏一样，很多人热衷于种菜和偷菜，有人种就不断地有人偷，这就是在虚拟空间对人们的精神世界和社会关系的一种模拟。这个模拟是有好处还是有坏处呢？实际上是弥补了我们人在社会的发展过程中，或者是叫精神文明和物质文明发展的过程中形成的一种孤独感，这是他在克服这种孤独感，同时他也在消弭这种孤独感。那么按现在这种社会方式，如果要是说我们仅仅是在假期的时间才有时间去跟人打交道，跟自然打交道，其他的时间就把自己孤立的捆绑在一个小的空间里面，要么就是单位的空间，要么就是家庭的空间里面，最后我们人会退化的。现代信号开发出这么多的游戏，或者这么多的能够让我们进入虚拟世界的物质文明，使我们的虚拟世界能够胜过这个实有的色界。我们现实的这个世界就叫有色界，这种色界的东西已经随着我们的城市化越来越狭隘啦，就是我们与自然世界接触的这一面，或者是我们与虚拟空间接触的想象面它必然相对的狭窄了。但是由于有了这种虚拟的游戏以后，我们这个感觉他没有丧失，这个感觉在虚拟世界里得以畅游。这也就说明一个道理，说明万物的同一性，就说我们与这个世界没有距离了，同时我们与自己的心灵也没有距离了。”

答：“这些乡村自拍短视频先做到了这一点，当然互动性还不够强，我觉得看了不仅是让人心旷神怡一下，也可以化入日常修炼中，比如可以进餐时形象化的存想一下食材中诸成分的生长收获过程，这似乎比什么日式的吃饭前合十说“开动了”、西方的划个十字说“感谢上帝的赐予”更能激发人的感触”。人基于自然的想象很重要，是人突破自我的一个关键法门。而想象又不能回归于万事万物的所有过程。有些过程的确可以真接用来调整人身体中的一些功能性障碍，比方说存想树叶可以调整呼吸系统，存想鹰的利爪的抓力可以调整人的心血管部分等。深入自然中找到与身体可作横向联系的一些感觉对人的健康是有辅助作用的。想象的核心仍然在遗传基因的运作上，有了这种生命基础的想象，同时又能合于自然的造化，生生不已的那扇门也就彻底打开了。当然，这一点离不开灵性与点化的共同作用。

待续。