大道无形：梦两则

请老师帮忙解析一下，看看都有哪些问题，多谢老师，也多谢诸位道友！

梦里我是个刚会坐会爬的婴儿，在一个没盖的大塑料箱子里。一只小鸭子、鱼还有其它一些小生物陪着我，还有白色细末子的东西。我往盘子里倒水给小鸭子喝。会走后我爬出箱子去找爸妈并跟着他们。他们准备请很多人吃饭。想起箱子里的小生物，不知怎样了。赶紧拉爸妈一起去看。白末子覆盖在箱子最上面，心生愧疚怎么就把它们忘了呢，别都憋死了吧！一顿翻找，找到已经长大的鸭子还有一条大鱼趴在那喘气，还活着。还找到两条小鱼，举起小鱼给爸妈看，“大鱼扑棱一下升到空中头上尾下直立，张开嘴使劲喘气，呼吸形成一股很粗的气流直通天空，大鱼吸够了气，忽然变成个高瘦的男人，我仰头看他脑子里蹦出他名字的三个字。我说：“对不起啊！你叫什么名字？”他说：“周**。”跟我脑子里的名字一样。醒来忘记了。他说：“每个名字都是有典故的”。

答：修炼中，人的“立足点”是个大问题。“梦里我是个刚会坐会爬的婴儿，在一个没盖的大塑料箱子里。一只小鸭子、鱼还有其它一些小生物陪着我，还有白色细末子的东西”：一个成年人，梦回到婴儿态，成人谓之智，婴儿谓之愚，故有“愚”（鱼）相伴。鸭，鸟与甲，了甲，天干中“甲”是开始，所以回到开始不如先了解开始。“专气至柔能如婴儿乎？”这一点肯定是很不好做到的，即使梦中变成了婴儿，也不是真正的婴儿。“想起箱子里的小生物，心生愧疚，怎么就把它们忘了呢，别都憋死了吧！”：这些就不是婴儿该有的思想。无思无虑成年人既定的状态又做不到。所以潜意识变着法子想点明这一点，“大鱼升到空中头上尾下直立，使劲喘气，呼吸气流直通天空，鱼吸够了气，忽然变成个高瘦的男人”：原来鱼是成人变的，这个人就是梦者心中既定的成人形态。高瘦男人，男人，引导的信号，高瘦，高是指功夫，瘦是指十足的灵活。“我看他，脑子里蹦出他名字的三个字。我说：“你叫什么名字？”“周**”，跟我脑子里一样。他说：“每个名字都是有典故的””：人的名字总与历史之典故相关联，他想说的是每个人是独立的，从历史长河来看又是整体为一的。因为他是周**，“独立而不改，周行而不殆”，这正是道的禀性，所以他是道的化身。梦者脑子里出现周**的名字，这是在告诉大家每个人都是与道相通的。修炼不要忘记了这个重要的“立足点”。

爸妈说饭菜做好了，去叫人吃饭，我转身出去见人就说吃饭了。到了隔壁院子，上了趟厕所，出了厕所就成了大姑娘。想从墙上跳回去，又决定从大门口回那个院子。往门口走的太急竟然飞起来，遇到人就两手抓着那人的胳膊一起飞起再落下。到了门口飞向天空，在密布的电线之间穿过，越飞越高越飞越快，天空射出光来，光中有漂浮的细小颗粒，在光中一直向上飞，想看看天有没有尽头。天空开始飘起雪花，觉得冷了，天也黑下来，想返回却不知道在哪里分不清方向。向下落，想找个地方住一晚，天亮再回去。有个女人在扫大街。问她这是哪里？答：“辽宁。”我说想去***怎么走？答：“一直向南。”旁边女人过来说：“让她去樱子那住。”醒。

自我分析：前边不大懂，为什么鱼没有在水里生活。心中只有自己不能无我才会忘了他人。后边觉得可能是说自己好奇心重，容易被新奇的事物吸引非得去探究下到底是怎么回事，就会产生迷，忘了正事儿。

答：“爸妈说饭菜好了，我见人就说吃饭了。隔壁院子上了趟厕所就成了大姑娘。往门口走的太急竟飞起来，遇到人就两手抓着那人的胳膊一起飞起再落下”：爸妈，一阴一阳之谓道。吃饭了，了解走向反面的好处。上趟厕所就成了大姑娘，人有九窍，凡有所动都会唤醒人的某些变化。飞起来并抓人同飞，这是人强大后跃跃以试以逞人性的必然。“飞向天空，天空射出光来，在光中一直向上飞，想看看天有没有尽头”：人的好奇心趋使着修炼者随便使用着自己的功能态而不能回归于平常。“天空飘起雪花，冷了，天也黑下来，想返回却分不清方向。有个女人在扫大街。问这是哪里？“辽宁”。我说想去***怎么走？答：“一直向南。”旁边女人过来说：“让她去樱子那住。””：分不清方向，既不知目的，也失了方向，天会又冷又黑，这就是人茫目地活着的真实写照。扫大街的女人，大道上的清道夫，她会指给人以归属。“辽宁”，“且汝梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没于渊。不识今之言者，其觉者乎？其梦者乎？造适不及笑，献笑不及排，安排而去化，乃入于寥天一”：梦为人而迷于红尘，又能够厉乎于天际，这其中肯定有一处是不适于客观的，梦者自己分辨得了吗？潜意识之言人若不识也肯定是在修炼道上走不到头的。真的需要他人给自己创造出一条合适的路吗？当然不必。因为“相逢一笑道中人”，这一切早就有天道的安排了，就看修炼者是否能够在此安排中化掉这“我执”而理解“同一性法则”，理解了，我们的心就从此归于真正的宁静，当下即是“辽宁”，辽是通寥的，都是广大无边的意思。“一直向南”：修炼就一直要常难，这不是心理准备而是要体会和实践主观与客观这对矛盾常常被主观搅乱后无为而治的妙要。“让她去樱子那住”：是阴子不是阳子，修炼者常住于阴将有利于潜在智慧的积累而促进主观后天的合德。

2021年4月17日《庄子·外篇》第十三讲语聊