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“精之至”在无意识下作合于自然的运动会产生由气至神的升华

(2024-03-15 08:14:26)
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其他

杂谈

分类: 语聊简答
“精之至”在无意识下作合于自然的运动会产生由气至神的升华

洪崖赤松请老师讲解如何对待“阳举”的问题。

修炼者时常会遇到半夜阳举的问题困扰,其情况又因年龄,身体状况有所不同。采用有为的方法恐怕尚有流弊,放任无为又难得要领。学生曾经采用过观明堂,站马步,“撮提吸闭”运河车,甚至荒唐的采用过药物处理,均告不得要领。每天晚间都要起床一两次,甚为困扰。恳请先生针对此问题,就修炼者不同状况,有何良策,可否系统说明之?深表谢忱!

答:“含德之厚,比于赤子,毒虫不螫,猛兽不据,玃鸟不搏。骨弱精柔而握固。未知牝牡之合而脧作,精之至也。终日号而不嘎,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。”

半夜阳举即是在无意识之下的“朘作”,既然是朘作就可谓精之至也,婴儿的精之至在无意识的条件下自动地流向了成长身体的方向,成年人的精之至如果在无意识的条件下作合于自然的引导必然会产生由气至神的升华,即炼气化神。所以炼精化气的前提条件就是无意识状态的积累,即要修德,德不成立,就没有朘作的健康引导,德是有为法不能尽然的,故无为是对人的神性最好的尊重和发挥


2013年9月14日《悟真篇》第39讲语聊

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