无中生有：关于“饵”的疑问

老师您好！一段时间以来，有一些疑惑，事情是这样的：前几年儿子考上了大学，一些同事、邻居等都很诧异，因为我并没有象他们一样为孩子千方百计上县一中，或更好的外地的重点学校，而我儿子在他们的眼中也是学习不十分“认真”的，同事中与我儿子同龄的有好几个，都是复读一年考上的大学，结果我儿子还是他们中最好的大学。去年毕业后考公务员和找工作都不理想，后来参加高速收费员的招录考试，一些同事、邻居等听说后，就开导我：找找人，花点钱。说实话我对这一套是很抵触的，这些年对玄德理论的修习实践，也使我养成了“求真、自然”的信念，对福祸有了坦然面对的心态。而同事的孩子也报考了，据说他们是找了人，花了钱的，我则对此不动心。结果我儿子顺利通过了笔试面试，录取上班了。同事的孩子则笔试都没有过，听别人说这个同事说：真黑！

一些同事、邻居知道后，纷纷恭维艳羡的不得了，一些学佛人士说“这是福报啊！”等等阿谀奉承之词不绝于耳，而我则心里不是滋味：就这么一个事情，怎么人们反响这么大呢？他们的心里每天都想什么呢？恰巧学习到《道德经》讲座关于“饵”的章节。人们拼命去抓的这些福报啊好事啊便宜啊，这些“饵”，撞到我们的大门了，

我们应该怎么办呢？要是这些“饵”老是在我们身边，那我们不成了众矢之的了？这些不是好东西的“好东西”，影响了周围人的心理，反过来又形成了影响我们的环境。请老师指导！谢谢！！！

答： “安时而处顺，哀乐不能入也”，有些“饵”实质上也是修炼的结果。没有这些个结果也就证明不了“无为而无不为”的必然，同样，没有这些个善报的事实也就无法说明修炼境界给生存带来的作用比茫目跟着社会风气跑要更积极主动，因此，好东西坏东西不去执着于它就有真东西。求真的路需要反复的思量才能见分晓的，先将观念停在“好”与“坏”的取舍中了，要想做到“死生存亡之一体，乃入于寥天一”就成了画饼充饥。

2015年7月25日《悟真篇》第121讲