意识与存在的关系——“无有”和“xpphao”的提问

标签:
其他 |
分类: 语聊简答 |
时间:2009年5月16日晚《阴符经》[上篇第二讲]语聊
提问人:无月
问题内容:大道无情,那人身是否有情?
答:大道是有情的,它把情放在人身上体现,所以又是无情的。人身是有情的,因为它承载了天地间的大爱,所以人体现出异于万物的灵性。而修炼是应该明白情是相当有作用的存在:人因有情而孕化自己的新生,人又因无情而体现无为之治的无不为。所以道家的修炼中是将性命先分开然后合拢的,先造化整体的完善然后才冶炼命体的长久,先觉悟本来的真实然后才有仙风道骨的产生。
时间:2009年6月13日晚《阴符经》语聊
提问人:xpphao
问题内容:如何判断一个人思想境界与心境的高低,以什么为准?尤其是在不同文化下,大家的价值观差异很大,有没有一个放之四海皆准的法则?
答:这种准则很害人,不要。我们只是在领悟自然。有了这类准则,我们就不能知常能容了。常态中的人境界、心境都是有高低的,就象我们自己的心中起伏不定的存在一样,我们需要这个存在无限地大。这就是道性。
后一篇:意识与存在的关系——人性我执