时间：2015年9月12日语聊——悟真篇第127讲

提问人：非我非非我

问题内容：请教老师，如何理解魔信息？

在草庄时，有位道友总会关心的提醒我，要注意魔信息。我就说，在草庄，有老师在，我什么都不怕，另一道友也说，草庄也是道场，是道场就会有护法，所以不会有事的。老师讲过：“情为道根，魔为真种”，我就把魔理解为一种生活惯性的障碍，或者是物理上所讲的摩擦力、阻力这样的概念。所以我对魔信息的关注就很少，对自我认识上存在哪些问题这方面的关注就多一些。我要离开草庄时，这位道友觉得我对他的提醒并没有什么反应，就再次提醒我回家以后要多注意魔信息，以保证自己的安全。我就问，你所说的魔信息究竟是什么？他说，比如别人的病气也是魔信息。我就觉得那根本不是魔信息，因为老师讲过，对别人的病气要心存感恩，因为别人的病气提升了自己身体的调节能力。人与人要打交道，所以病气是无法躲避的。不过我想这位道友提醒我要关注的魔信息，可能不止是病气之类的理解，请教老师，应该如何理解魔信息？        

感恩老师的无私奉献！感恩道友的关心帮助！

答： 人心里疑神疑鬼多了就是魔信息的基础，因为人会从利己出发作出对信息的选择和态度，选择对抗与斗争是其最明显的出路。人心底里慈悲善念多了就是成佛了道的机缘，因为毫不利己专门利人的人他会坦然面对一切积极应对人生自然不会惕惕于会受伤害，因为他浩然正气播撒出去即是慈航即是慈云即是佛光。

《道德经》中没提到魔的概念却有五种对象的关系是整体表述的，道、鬼、神、圣人、百姓，道是后四者的根本，四者交归于真实不虚的德，而圣人无己无功无名之德却被不明者将其理解到“有自我需要防备，有功能需要表现，有名利需要彰显”的角度上了，这是修炼的悲哀而不是明达。  

世上本无佛与魔，自从有了人就有了佛与魔，人的创造性是造物主赋予的，将创造能力用到对天下美好有提升的事物上就称之为修真，将创造能力用到迷信不觉消极处理人与人与社会与自然的关系上，一味对抗与争斗，这就是百姓最常见的“假作”。