时间：2014年4月26日星期六语聊——悟真篇第67讲

提问人：妙兴

问题内容： 感恩师父感恩草庄感恩老师!

我反复看道友对玄德、师父、草庄、老师的感恩和敬意，我也想时常想表达深深的感恩和敬重。当人们都忙着往大都市打拼的时候，还有少数人想办法到草庄干干农活；当人们在奋斗的心路上累了时，很多人学会了放纵，只有少数人想回到老家；生活就是修炼，当生活时，修炼时，我会感恩玄德、草庄，感恩师父、老师，我时常想，我就去草庄，陪老师干干农活，待在哪，给老师打下手，劈劈柴、喂喂鸡、种种地……默默的能在草庄陪着老师，人生无悔，此生无憾！有几个梦境，如下：4月11日爱人梦到把孩子给杀了，她哭的很伤心，在哭声中，自己惊醒了。

答： 用成年人的思想去取代孩子们的童贞也可以谓之扼杀。       

4月12日，我回家，晚上起来给孩子兑奶粉，没有休息好，天快亮时，梦到孩子生病了，第一次是我爱人，把孩子的手脚的筋给弄断了，第二次，是孩子自己用牙签把自己身上穿了很多孔，都在流血。我把孩子送到医院，怎么都找不到了。我到处找，空中传来声音说；不要找了。我慢慢的醒啦。信息告诉我：说我生病了。可我的身体没病，就是很累，就像干了很重的活，身体的骨头都要散架了。

答：梦里把孩子的筋弄断了：这是在提醒我们在养孩子时要给她们完整的自在成长过程，不要强制性地让她们接受什么，强制过头了相当于阻断了生长信息的来源。孩子自己用牙签剌了很多孔：牙签是大人用的，饭后的用具，民以食为天，隐喻大人的伺天之行，也隐含着大人们的文化观在左右着孩子们的生长过程，孩子的流血过程也是她们放弃自然接受改变的必然。自己没病但信息说有病：“知不知上，不知知病”这世上没几个人能够说自己是会养孩子的，这世上也没几个人能说自己是没病的，有“病”的人生出来的孩子本来是有德的，孩子们成长的过程也就成了病态文化的积累过程。骨头都快散架了：这是一个自诩没病的人自供，可见是他对病的衡定标准不同。

回想：

1、我在回来坐火车时，前后都有人在咳嗽。

2、家里大女儿，我爱人，岳母岳父的感觉到肺部不舒服，在吃药； 

3、4月16日，我们的小区停水，我爱人去看看总开关，拧了水的总阀门，等来水时，发现，总开关给拧坏了，修水龙头的师父说，这是谁？这么大力气。

4、最近我的身体没病，就是很累，就像干了很重的活，身体的骨头都要散架了，很痛。

我觉得梦境和发生在身边的事都是一种难得的教诲，具体有些需要厚音老师给予解释！感恩玄德、师父、感恩草庄、感恩厚音老师。我自己感悟：

1、同一性法则，我的梦，爱人的梦，家人的咳嗽，火车上，身边的人咳嗽，信息说：我生病了，现实，我身体很累，皮肤又开始痒。但没有咳嗽；

答：世界是个整体，从修炼上来说独善其身做不到，只有与这个整体作寄托式的大循环，要想完成这个大循环，靠人的主观是做不到的，这就是丹道可以发挥作用的地方。生命的客观谓之全息，思想的无为谓之炼丹，虚性的积累谓之天下谷。

2、有言之教和不言之教：人这个身体就象个房子，有建筑的开始，就会有使用的时限，却也留给生命改造翻新的机会；病与不病，有缘与随缘，无言之教；生命是有内在管理的系统工程。

答：明知生命有内在的管理系统，“身体的骨头都要散架了，很痛”还说自己没病？人的任何一种感觉都在提醒自己的身体发展趋势，心态和眼光不要只是盯在外物上，放到对身体的观察与互动中就是最好的“天下王”。

3、在修炼中思想观念还有很多不适合，或者是本身修炼德的积累不够，给生命的内环境造成了破坏。

答：否定之否定才有肯定的到来。“圣人病病”即是对生命不断认识不断否定的过程。谁以为自己已经对生命了解透了，可以指挥自己走向修道的成功了，那必然会有失败在前头等候着。所以真实的修炼并不是自己掌握了多少修炼的认识而是忘我的层次到底达到了何等的深度方谓之德。