时间：2013年11月2日星期六语聊——悟真篇第46讲

提问人：云雾草庄玄灵子

问题内容：请问咱们道家为何堕落至斯？

亲爱的敬爱的可爱的厚音老师啊，我还是想问您个问题，就是为何咱们道家的年轻人天天拿着“善之为善，斯不善矣”这句话来理直气壮的叫嚣着，一切善恶本质都不是善恶，恶也是道，甚至有的人以一切皆是道，我就是道，最让人气歪鼻子的事情是，他们说话的语气都是深以为然，甚至非常笃信的样子。

所以我想请问老师，咱们道家出来传法的所有前辈高人，是否应该在讲心性修行的方面偏重方面有所针对这种现象的补救呢？我感觉10个年轻人里9个认为为恶与为善没啥区别。他们是不是很可怜。但是道家的前辈大德怎么没有出来力挽狂澜的呢？甚至依然搞什么什么心见性的那种套路哦。

我感觉想要直指本心，见性成佛这种只适合大根器大慧根的法门，似乎实在非常绝对不应该在当下这种思维道德社会风气混乱的时代普传开来啊。还是脚踏实地一步一步的来才好。最起码踏踏实实一步一步来的修行法门和直指本心，见性成佛其实可以融合在一起来讲的。

唉，我感觉道家当下出山讲法的力度不够，很跟不上当下社会道家这些没师父的修行人弊病的切合度，毕竟病在何处，便医何处才合道性。佛家还有净空法师，南怀瑾老爷爷。但是道家好不容易出个严新老师，却连个专业网站都没有哦，感觉道家现在需要赶紧出来些能把那些浑噩者骂醒的人。

今天看到印光大师讲法的文字资料，真是惊为天人，果然辩才无碍，那种辩论的智慧已经超越了艺术，不说别的那些句句深入浅出一针见血褒贬时弊到深入骨髓的言论了。就是“上智知空而进德，下愚知空而废善。”就已经重如须弥，力压太虚了。

真的，看到佛家这么多理法通明融通的大师出来讲法，真是太好了。咱们道家太可怜了，唉，真凄惨，真的。不是我矫情，道家这些想修道的在家修行人真可怜啊，不看佛家讲心性的，很难通达心性。王常月老祖宗还说要广度众生呢，可是道家那些道长都猫起来自己开心了。不够义气，哼哼。

答：道家不是道教。道教可能堕落而道家不可能，因为道家它不是宗教组织，道家也不是用“讲法”的力度能够衡量的一件事物。道家是与大众的生存紧密结合在一起的客观存在，道德文化是中国的根文化就是这个意思。离开了道德文化也就离开了中国文化这个根，根文化是不需要去宣讲的，它深植于人们的生命形态中。道家文化一直是存在的背景，是不用传播也不会消失的跨纪文明。“可怜”、“ 凄惨”正是道德理念“知荣守辱”的客观写照。不够“义气”这个评语有点小孩气，因为老子爷爷曾经说过：“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。”道长们不愿去捡拾那混乱不勘的“义气”而愿意长守那不灭的“道气”，你又该如何？