意识与存在的关系——民之迷其日固久
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分类: 语聊简答 |
时间:2011年12月10日晚语聊——《黄庭内景经》(第29讲)五行章第二十五
提问人:云天
问题内容:恳请老师解惑……前些天发低烧,没有吃药睡了一天出了一身汗自己好了,留下后遗症就是支气管炎,刚开始咳嗽,有绿色的痰,一坨坨的,后来越来越严重,后来咳嗽痰没有了,咳嗽还是没好,现在一说话一会就要咳嗽,比原来好像好一点,老婆买了药我也没吃,因为我认为这是自己调整身体的好机会,老婆因为担心告诉了爸爸,本来家人对我吃素是很反对,还说我信什么道德教,falung功,他们都很反对我,对我做生意不给人家回扣也很反对,说现在的行情我又不是不知道,还相信什么道德,本来还指望我赚多点钱,让他们也过上好日子,因为我们家族其他的亲戚都挣了很多钱,我们家族在我们当地也算有名的,特别是现在,很多人都知道我们家族,因为我没赚钱给我爸爸的压力很大,他甚至整夜都睡不着觉,和我通电话他说没想到我读了那么多书变成现在这个样子,都哭了出来,生病了又不吃药,我们家就要在我身上败落了。我这几天写了一篇文章,有关我修行的经过,昨天晚上写好了,打算在博客和QQ上发表出来,希望我们这一代的亲人看到后能够理解我,并帮我劝下爸爸他们上一代的亲人。因为昨天晚上做了这样一个梦,不知道今天发表写好的文章是不是合适,因为文章里有很多身体的变化,胎息及和客*慧在我身上灵的对话等一些玄的内容,他们是从来没有听过的,我要发表出来是不是违背道性呢?
答:身体是命,修道就要性命双修,身体既然是在调整哪容得下思想中有“支气管炎”的定论?光看书不知道和光同尘地修甚至连自己身体都平衡不了,那就是空道理太多的缘故。赚钱并不是坏事,何种方法赚那是体现人的德行。你现在想劝大家,大家还想劝劝你,你准备了长篇大论去应对此事而不顾你周边的百姓都是这么做的,这是否称之为和光同尘?是否为“以百姓心为心”?你还准备用胎息和身上之灵的表现与亲人对话来呈现你与环境的格格不入,你说此为何德何道?
另外前段时间梦中有这样一个情景:晚上睡觉,感觉好像房间里有什么东西,就坐起来看,什么都看不见,一片空白,我把手放在我眼前晃动也看不见,就闭着眼睛,在闭着眼睛的那一瞬间看到了 看到什么东西因为时间太长忘记了,后来在床上和一个什么东西扭打在一起,后来感觉是我老婆就没打了,这是不是在提醒我要内观呢?
答:梦中睡觉看不见:阴中之阴只能靠感觉。梦中坐起来看不见自己的手:阴中之阳的活动并没有实际的阳性物质参与。一瞬间看到的东西记不住:真的存在是需要在自然中寻找的,虚幻中出现的机遇如果具备有扎实的修心修德功底就会变为“真”。和自己老婆扭打:阴阳冲突的客观存在而不觉,说明对抗性已经深入到梦中,这时的内观观何事呢?
上周老师说人的任何情绪都将坏道,那人岂不是要无情了?我因为要办点事住在原来的房子家里,原来的房东在我5月份退租后把房子卖给了现在的房主人,我就是在这里的房子被客*慧的,神*婆说我被客*慧了三个月,我退租的时候把刚续费不久的宽带送给了后来买房的房主人,原来的房东告诉我老婆他家因为在住在这个房子里,他家生意破产,后来租他房子的几位租客也破产,事实上我退租的时候也差不多破产。我退租后由于害怕不敢把房子有问题告诉现在的房主人,现在住在他家,了解到现在的房主人今年年初以来生意就停了,全家基本上没有收入,在炒点股票,我现在想把房子有问题的事情告诉他,也怕违背天道,可能住在这个房子里的人都命中注定要破产,我这样告诉房东让他不要住在这个房子里,或者请高人改变这里的风*水,或者客*慧在我身上的高级生命请走,这样做是不是违背天道呢?祸福之所倚,福祸之所伏。我原来在这里住虽然破产却也进了道门,那他住在这里说不定失去了金钱也会得到什么东西呢?我该不该告诉他?
答:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”原话如此而非“祸福之所倚,福祸之所伏”,尤“上周老师说人的任何情绪都将坏道,那人岂不是要无情了?”这句话,不言其此话的背景只是妄言其“无情”之结论,得无悲乎?君不知“无情”不也是一种“情”吗?“孰知其极,其无正也。…民之迷其日固久”。看来,依此种思想模式进了的道门而非老子所言之“道”,只是梦者想当然的一类执着。
毫不利己,专门利人,这是“为*人民服务的精神”。人在面对既成的事实面前宁愿固守其既有的观念而托之以“天道”,非“直”也。失直即失净土即失道场,所禀离“德善”之故。

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