意识与存在的关系——显名无真师
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分类: 语聊简答 |
时间:2011年8月8日晚语聊——《黄庭内景经》(第11讲):心神章第八
提问人:无智
问题内容:老师好,请问老师,历朝历代是否都有修行得道的人?
答:修行而得道的人在历朝历代是不乏其人的。得道的人不会显摆,因此显名无真师,得道的人不会不知常,因此韬光隐晦功成身退。
时间:2011年9月24日晚语聊——《黄庭内景经》(第18讲):脾长章第十五
提问人:东海里的鱼
问题内容:关于气的问题
老师好:这个气在人身上到底是怎么产生的?一个入了魔的人他身上有没有产生气的感觉?还有就是通小周天是从上面开始还是从下面开始通?谢谢老师望解答。
答:气在生命中既是个具体的观念又是个抽象的观念。呼吸之气是具体所指,气质之气就是抽象的了。自然中的节气暗示生发和蜇伏的能量要素,修炼中的气是指精气神在生命中的相互联系的物质基础,所以它是具体的也是与抽象的意识之神密不可分的。生命形态中随时都有气的感觉在相伴,只是在在意与不在意间运动,不要试图否定客观而只言主观上的感受并将其肯定为“道”,道是全然的没有分别的存在。通小周天当然是从下面开始,因为下面为阴,上面为阳。
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