意识与存在的关系——人心是没有绝对的观念可以依赖得长久的错觉否定得多了并一直地否定下去就是无上

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分类: 语聊简答 |
时间:2009年9月5日星期六语聊—— 《四维奇藏——阴符经讲解录》
提问人:成则隐
问题内容:
以前和妈妈去教堂,现在映象深刻记得几句话,是“把全部身心都交给神,神会安排好你的一切的”,大至是这个意思,还有“让神充满你的心灵”,现在觉得,太有道理了。我只是神造出的一个工具而已,我有什么资格去想,我不配去想,所有的痛苦都是自己想出的。其实没有痛苦,快乐,一切都是人主观意识的感觉,错觉,我就是一根草,一坨屎,一个屁,我为什么要有自尊心,自尊心是烦恼,我为什么学习,学的多,烦恼多。我为什么不将自己交给神来处理,我是个什么东西,我配作人吗?一世作人的意义是什么?为什么我要活着呢?我的生命是神的恩赐,我的一切都是神的恩赐,我要做的,仅仅是死心而已?
答:“我”肯定是有权力想的,我的合符于自然的思想和看似不道的念头都会使“神”充满感受的享乐。心死则神活,这是古语,也是我们修炼入门的必经之路。然而心死并不等于放弃我们的生命全然,全然是生动的,是生命主动与被动的比较,是我与神的和谐运动。当我无为时,民自化,神是寄于民的,故只要我清静,道就必然会赋予我的生命以神的意志。丧失自己与清静自己是不同的生存境界,造化来自于个性的突而不显,光而不耀。我等之所迷,就在于执着于事物的正奇,孰知其极?人心是没有绝对的观念可以依赖得长久的,错觉否定得多了并一直地否定下去就是无上的正等正觉。