时间：2016年12月31日语聊——西游记第20讲

提问人：非我非非我

问题内容：请教老师二个问题 

1、记得2012年3月，去海南旅游，在南海观音殿跪拜，下跪时，我没有任何伤悲的感觉，就在头磕下去的瞬间，我泪如泉涌，跪拜起来，我还是流泪不止，同行的老公和其他人以为我是为母亲的去世而伤心，其实我自己觉得这泪流的莫名其妙。母亲父亲去世时，我反而没有流泪，也没有伤心，别人说，因为父母活着时我照顾的好，过世了也就不会伤心，我觉的也是这样。但妹妹几次都说我这人是铁石心肠，父母过世都不哭一哭。请教老师，为什么我不该哭时哭，该哭时，我反而没有眼泪？

答：人的潜意识里面将天地之情看得比亲情更大更深，这是常人所难以理解的。菩萨对众生的情感代表了天地对众生的情感，通过修炼的人或多或少地都在扩大自己对社会对普天下之联系，这种联系越深，人对过往圣人的情怀就越有同感，故有“无悲由而存哭泣”的异常举动。

2、今年在草庄时，有天早晨我在三楼的阳台上看了几分钟的日出，就想着去房间拿水杯，我就下楼往房间走，发现有一个很亮很亮的小光球一直随我走进房间，我就坐在床边，这个小光球还持续的存在，大概有一两分钟，小光球变成拳头大小的红光团消失了。以前也看到过这样的小光球，只是走四、五步路就消失了，这次是持续时间较长的一次。还有就是最近有一次，在家里的卫生间洗手，发现镜子里有一个这样的小光球，周围有淡淡的紫色，我没有多看，也不敢胡乱猜想，就走出了卫生间。请教老师，如何理解这样的小光球。感恩老师和道友们的无私奉献，祝老师和各位道有新年快乐！

答：如果没有看过太阳而能见光球，说明那是性光所产生的作用。如果凝神聚气浑然忘我在光球的变化中又能绵绵若存一线之牵，人生命的另一面就可以打开那面看不见的窗子而窥见老子所言的象、物、精、信的客观存在。