时间：2015年9月19日语聊——悟真篇第128讲

提问人：qq号354047454

问题内容：1、以前不冥想，睡觉的时候，似睡非睡，似梦非梦的状态，感觉自己整个身子漂浮在宇宙中，漂浮在天地之间，地动山摇，天崩地陷，排山倒海。现在睡觉前冥想一下或念几遍心经，感觉也进入了似睡非睡的状态，只是不明显了，没有精神和身体的错位感了，为什么？

答：以前睡觉前似睡非睡时感觉激烈，现在睡觉也是感觉似睡非睡，但自认为没有精神和身体的错位感了：感觉是当下意识的反映，但是也有背景意识的反应，一开始当下意识还没有形成惯性所以背景意识可以吸收到较多的能量而进入非常的信息态，一旦惯性的意识态形成了，人的感觉就受制于人的既有观念，所以修心是个一辈子的事，是个不断否定自己的事，是个不断深入本性的事。

“非常的信息态”是个相对概念，就象常人的意识受地球引力的影响一样，地球的引力就成了一个稳定的参数促进人产生“错位感”的结论。同理，如果没有地球引力的存在（如宇航员）即使人的文化观念再坚固在这种长期失重的状态下人的生存观念也会随着人的感觉不断变化。

所以，修炼中出现的错位感是值得珍视的，说明人一旦明白背景意识的运动感觉就可能接收其全然整体同化而获得超越。

2、进入那种状态前，我身子不想动，不是挺尸，而是就保持那一个姿势很久，也很舒服。出现这种状态对我第二天的精神会有帮助，身心愉悦，灵台清明，气脉顺畅。为什么？怎么解释？

答：“进入那种状态”：哪种状态？也就是人的背景意识即神意识它获得了相对较多的能量状态，因为它的信息渠道是全然的，只要人能给予其条件就能促使人获得全然的感觉和帮助，但是要记住人的主观意识才是君主，没有它的觉悟，人的感觉只是短暂的感觉，不会造成生命的整体升华与进化。

3、以前不懂，观吸法观空法都是修定法，念佛也是修定法。就是会增加我的定力。就比如我下午1点往自习室一坐，开始看书，一抬头天已经黑了，而我感觉我只不过才坐了半个小时。越长大，越找不到小时候那种灵魂的感觉。那种感觉是什么？追求那种感觉对还是不对？不过那种状态很舒服。还有这种状态会不会演化出一些小的特异功能，这种状态的修炼和特异功能是不是存在某些联系？是怎么联系的？

请老师答疑解惑，谢谢。

答：这个法那个法归根到底是无为法，这种定那种定若要真定就不如不定。

感觉才坐了半小时实际却有一下午：伴君如伴虎。主观意识之君如果不觉悟即如虎，慈悲的父母只会借这种过程暗示潜在系统的存在，君假其位不是长久，君禅让其位才有双赢。

小时候那种灵魂的感觉是什么？灵魂的感觉应该是：受尽了呵护还能一味地生长，无比的幸福却不用饮水思源，因为与天父地母的距离是那样的近，毕竟混沌周围的一切又觉得那么远。

追求灵魂的感觉对还是不对：明白被“给予”这种“感觉”也就是美好，一味去“索取”那种“感觉”一定是愚蠢。

这种状态与特异功能有没有关系？这种状态当然与特异功能有关，但是要知道，特异功能与人的主观意识不是必然的关系，与客观意识也就是背景意识或神意识才存在必然联系，也就是说人要修炼就是要明白天地间的道德并掌握它，掌握它后的特征是“无为”。