<原创> 淘宝日记

               文/石 文

     写在前面的话：在我的朋友圈中，大多都喜好玉石古玩，无论是谁，每有所得，便会邀大家相聚，互相切磋琢磨，探究其真伪、历史、工艺、艺术、文化源渊等，以提高眼力，增长见识，加强素养，获益甚夥。真有点像明代周亮工为仙霞岭关庙所撰对联：拜斯人，便思学斯人，莫混帐磕了头去；入此山，须要出此山，当仔细扪着心来。在淘宝过程中，面对占99%假货和赝品的古玩市场，必有打眼或吃药，少有捡漏，其中的酸甜苦辣，个中滋味，只有乐此不疲的人深有体味，但能乐在其中而乐，因乐天知命而乐，乐颠颠，乐悠悠，乐陶陶，乐而忘忧，快乐生活，才算真真懂得了淘宝的真谛。这就是我做淘宝日记系列的原因之所在。

                       淘宝日记﹙一﹚

                      --鉴镜

     2009年3月6日一大早，便有人敲门，开门一看，原来是J教授。我忙请客人入座，沏茶。J教授说：“我在书院门淘到一面铜镜，不知真伪，请先生给掌掌眼，断个代。”我接过一看，这面铜镜通体布满斑驳的五彩疙瘩锈。便回说，很开门，是个老物件无疑。他听了很高兴，求我作详细介绍。我便仔细观察揣摩一阵后说，这面镜既具有西汉早期的平、薄、卷缘等特征，也具有西汉晚期的圆钮、连珠纹座、梳齿纹及字体等特征，由此可断定其时代应为西汉中期。结合字义，这面铜镜便可定名为：西汉中期昭明铭镜。其径长11．5㎝，圆钮，并蒂十二连珠纹钮座，内区为内向八连弧纹，连弧纹外为栉齿纹，外区为隶篆体铭文共23

                                                    图1.             西汉中期昭明铭镜

                                           图2.    西汉中期昭明铭镜局部

字：“内清之以昭明，光而象夫日月，心忽而忠，然雍塞而不泄兮。” 铭文外亦为栉齿纹，素卷缘，镜体轻薄，镜面平，呈银灰色。需要说明的是，铜镜上的铭文最难识读，因为铭文中经常出现通假、减笔、错别、省偏旁和部首等字形，甚至掉字漏句的情况也常有，何况这面镜上的“昭明、象、忽、雍” 诸字已锈蚀得模糊不清，难免有误读之虞。但J教授已很满意了。

     唐代骆宾王曾诗曰：“文物俄迁榭，英灵有盛衰” ，这可能是“文物”一词的最早出处。中国的铜镜文化，涵盖了古人生活的物质生产、仪礼制度、文化艺术、工艺技术、精神因素等所有领域，也经历了一个产生、发展、消亡的过程。我们面对千年古镜，面对沧桑变化规律，又该作何深思！

                                                 记于凤鸣斋