文/虎伯

70年代，裸奔运动在美国兴起。1974年，英国的体育场内出现了第一位裸奔的勇士，事后他被以“损害公众形象”的罪名罚款10英镑。很多年过去了，人们对“裸奔”的看法发生了大逆转，1996年，当一位23岁的姑娘以夏娃的形象奔入男子温布尔登网球决赛场后，英国的《太阳报》甚至称之为“这个时代最妙的主意”。但在中世纪，英国是清教徒的天下，以及早期的美国也是清教徒的天下，那时“裸体”被视为羞耻，更甭提“裸奔”了。

而有的“裸奔”却不是发生在运动场上。当人的某些需要在社会正常的伦理道德下不能满足时，会给人的生理和心理造成损伤，产生一定的不良情绪。如果受到一定的外界刺激，这些不良情绪就会被释放出来，有时表现为思维障碍和行为异常，比如裸奔就是。表面上，裸奔者往往是在经历了失业或失恋等破坏情绪，在遭受了外界刺激时，才导致了行为紊乱。但外因只是一种诱发性因素，真正起作用的还是内因。产生精神分裂或行为紊乱，常常与一个人的个性或身心某方面的缺陷有很大关系。

以上是普通意义上的裸奔，我们不多做解释，我这里要讲的裸奔却与这些有严格的不同。

我的山区老家，有个和蔼可亲的老爷爷，小时候我经常请他讲故事。他说他以前是游击队员，那时，他们经常被“白军”封锁在深山里。在山里的时候，和外面的联系断了，得不到粮食供给，他们只好吃山里的野果野菜。那一年，野果野菜也差不多吃光了，他们发现山田里有很多田螺，就煮田螺吃。在那种情况下，油盐当然是不足的，田螺只是清水烧熟了吃，他们也知道长期吃这些东西是不行的，但真真是饥不择食，明知不可为而为之，在信念的支持下，坚强地生活着。

然而大家都知道，他们那样的生存是完全违背了正常的饮食生活，饥饿，头晕，发烧，等等病症都经常发生，但这些都可以克服，最最严重是拉肚子，而且一拉就没完没了。那时老爷爷笑着对我们说：“你们不知道啊，这种拉肚子确实可恶，连什么时候要拉、甚至拉出来了你都不知道。”

要知道，在闽南这种小山区打游击，不可能整天窝在一个地方，那不安全，必须时时转移。这些游击队员，是没有那么多的时间来换裤子的，而且真也没裤子可换。于是，在这个纯男性群体里，他们采取了最简便也是那时最顺理成章的做法：脱掉裤子，光屁股走路。要知道，这是上世纪的30年代，比1974年英国体育场内出现第一位裸奔勇士要早好几十年!

至此，对于上世纪30年代一群人裸奔于崇山峻岭之中的画面或许就不感到奇怪了。我想，新中国的成立，应有他们不可磨灭的功劳。他们所让人敬佩的，已不仅仅是敢于脱掉裤子的精神，而是那种对光明无限向往的坚定信念。这完全不同于和平时代精神压抑下所暴发的无聊表现，是不可同日而语的。

其他形式的裸奔，包括弱势群体利用成表示抗议的工具，我都不敢苟同。而对于这些在黑暗统治下为光明的到来而付出的努力行为，我表示崇高的敬意!