昨天，河北警方终于确认了河北容城籍的“爱滋女”闫德利的身份，这位卖淫的爱滋病女孩在网上公布了279个与之有过性接触的男性手机号码，在网上引起了轩然大波。对于这样一个让人痛心又恶心的事件，网上的朋友们议论纷纷，对于闫德利的行为，人们是应该谴责呢还是应当同情？

别拿嫖客拷问道理标准。

往往碰到这种事，总会出现一种惯性的中国式思维，大抵会以一个弱女子的标准对闫氏进行同情，同时用道德的准绳去指责那些与之发生性关系的嫖客。且不说嫖客的嫖妓是不是道德问题，就算是严重的道德败坏，人家都已经肯去做嫖客了，自然是放下了“道德”的标准，你还要用道德去衡量它，这岂不是无聊？鲁迅先生说：“是婊子就不要立贞洁牌坊”，其实这理论委实对嫖客也管用的。再说开一点，如果嫖客嫖妓是要指责的“道德问题”，当婊子的人就算再有悲惨的身世也同样要受谴责，怎么能就对她同情开来了？再说，明知道有爱滋病还要去接客害人，这又是什么样的心里因素在作怪呢？

为什么公布的电话号码里有她的继父？

闫氏公布了号称与之有过“性接触”的279人的电话号码，还在博客里声称自己很骄傲。记者前去采访她时，闫氏称，这些号码里有其继父“已经停机”的号码。初看的时候吓了一跳，以为有什么乱伦的故事在里面，仔细一看，才知道不是那么回事。原来，闫氏称她是因为“她的继父是一个唯利是图的人，因为看重了她的美貌，一心只想让她去做‘小姐’。闫家并非穷困潦倒，只是继父不肯给她一分钱，几次至亲手把她送进北京巷尾的洗头房。”也就是说，她的继父并没有和她有过“性接触”——那么她口口声声称279人都是与之有过“性接触”的人的话便是虚假的了。在这279人里，或者有人是嫖客，但有的就如同闫德利的继父一样肯定不是！闫德利这样的心态和人格来看，她是在报复别人，既然是报复，有好多人完全可能是在某些地方得罪了她——甚至有不愿意为她卖单上床的“好男人”在内也未可知？因为要报复对她有仇的人，闫氏就可以公开电话号码以造成社会慌乱，就可以四处传播爱滋病毒，这样的人无论如何也让人同情不起来，只会对她恶心！

未婚夫为何离开闫德利？

最为有趣的是，闫德利之前在博客里口口声声地说要报复别人，大叫“我的人生既然已经烂了，那就要烂出名气!”，而当她此举真的让人知道她后，她居然又抛出一个此举是因为“寻找未婚夫”的可怜故事。在她的描述中，“未婚夫”可以算一个绝顶好男人，不嫌弃她是小姐，鼓励她从良，但被万恶的继父将他打走——乖乖，简直可以算是一段曲折的古代故事！我们且当她有这样的未婚夫，但要“寻找”这样一个好男人，她居然可以做到有爱滋，再用爱滋之身去跟数百男人发生关系，然后用跟这些男人的关系来炫耀以“寻找未婚夫”……真要是这样的话，我看她不但是人格和道德有问题，连脑子也坏掉了。这样来找那个未婚夫的话，她那绝顶好的男人可能早被她这一举动吓住，就算想找她也望而却步了，还谈什么寻找？说不利，以闫氏如此之多的有水分的话语看，就算有喜欢她的未婚夫，只怕离开也不是因为她继父，而是被这个女人可怕的自私心态而吓跑了的！

爱滋女这样做报复了谁？

如果闫氏真的是个身世可怜的女子，不幸因生活原因卖淫，而又因卖淫成了爱滋女，这样的遭遇本该得到同情，可她却做出明知有病仍然要害人，然后再公布电话号码以图报复的行为。她这样做了，报复了谁呢？她的继父？——继父倘若真的是逼她卖淫，她公布了继父的号码也于事无补。不说号码已经停机，就算还在用，她的继父也不会被她这个举动受到伤害，反倒从坏人的逻辑看，收了她卖身的钱，还幸灾乐祸地躲起来看她的笑话，可怜的闫氏一无所得。

那么是不是报复了那些嫖客了呢？首先，嫖客来嫖妓属一个怨打一个怨挨，根本就跟你无什么仇恨；其次，就算你认为嫖客都是该罚的，但嫖客跟你发生了性关系，也不一定就染上了爱滋；就算染上了，也只能打牙往肚子里咽，只会后悔嫖妓不注意安全的问题，也与你闫氏无关。倒是那个把爱滋传染给闫氏的人可恨，但说到报复，你也没有报复到人家，反而是人家害了你！

还有一些人许是跟闫氏有“仇”的，你报复了他们？还是没有！清者自清，浊者自浊。如果人家压根儿就没有跟你发生性关系，你再公布号码也害不了人家。不知道你所说的“未婚夫”的电话公布没有？如果这个“未婚夫”不幸被你传染，那倒真的恩将仇报地被你闫氏报复了，可惜的是，伤害了好人！

因此，闫氏这一系列举动根本没有报复到任何人，反而在公众而前暴露了她自己的无知、虚伪、自私和人格分裂！未了如果再被公安机关以有意传播性病治罪，那就是搬起石头砸自己的脚了！

可怕的“时代道德观”

说到底，“爱滋女”事件又是时下流行的“时代道德观”的体现。不知道什么时候，自私、狭隘、不能吃亏的道德观成了一种“时代”的时尚：自已受了委屈，报复不了仇人就要拉几个垫背的；无论做什么事情，都要体现一下自私，一切以自身利益为出发点，完全不顾社会、不顾别人、甚至不计后果。网上热议的90后“评论家”认为“白毛女该嫁黄世仁”也是这种道德观在作崇，其实，持这种道德观的“新新人类”是一种无脑子的低能想法，黄世仁本来强抢白毛女就是娶了她，白毛女已经嫁给了黄世仁，而且不但不可能如那位90后评论家设计的那样重新开始了人生、可以有钱做善事，反而连做人的尊严也没有了，吃饭生活全成了问题才逃走成为白毛女的！——而如今的闫德利也是如此，在这种所谓的“时代道德观”的指引下，既然我有了爱滋也不让别人好，多拉几个垫背的也得爱滋……等等的心态促使着她一次次害人，未了再公布号码以示厉害。可惜，这样做的结果，不但没有给自己的境遇带来些许的改变，反而失掉了人格，让人不齿，临死也不会有人同情！

自私的“时代道德观”的作怪，让社会变得疯狂而病态，但对于有着这样道德观的人却没有任何的好处。说句老话，叫做“损人而不利已”！其实，人无论如何都是社会的一份子，如果自私到底，等于自绝于社会，而“种瓜得瓜”，你抛弃了社会，社会也肯定会抛弃你，那样的话，自作聪明的自私反而得不到社会的支持而损失了自己的利益。而我们的“新新人类”却很少这样去想，“人不为己天诛地灭”的逻辑被用“时代”的幌子挂到了心里，他们抛弃了社会，社会必然对他们惩罚，而这种惩罚却又令他们更加阴暗，再度报复社会。往复如此，恶性循环！

可怕的“时代道德观”是社会的不幸，时代的不幸！如闫德利一般，这只是一种没脑子、人格分裂的表现！

                                                          2009-10-17