啊，神奇的枣林王国！ 

柳望河

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啊，那迷人的枣林王国，我是英俊潇洒的白马王子

 那是一块神奇肥沃的土地 延绵巍峨的秦岭拥抱着四野！

清晨，雄鸡唤醒了沉睡的大地、 黄昏，太阳在石榴山进入梦乡！

午阳的光辉化作一朵朵棉花，云儿就仿佛草原上奔驰的骏马！

我的君父，曾经是一位抗日老战士，中条山洒下了他英勇杀敌的鲜血！

替兄从征，他是顶天立地的男子汉！ 千金在肩心不动，义薄云天关云长！

 七、八尺高的墙，一个箭步就能跨越！ 母亲说起这，脸上总是充满自豪！

红枪会你是叱咤风云的赵子龙 合作社你是咱农民信得过的当家人！

 铁锤和镰刀燃起火红的激情 ，党旗下一群庄稼汉庄严宣誓：

立党为公，不谋私利！ 全心全意为人民服务是俺的足迹！

 你是枣林村党支部第一任书记， 不！你是枣林王国的开国皇帝！

 国土比最小的王国还要大两倍！ 五星红旗在神圣的土地上迎风飘扬！

“点灯不用油，耕地不用牛；电灯电话，楼上楼下”!

 这一个个梦想，一个个神话！ 就仿佛挥洒神笔马良的笔！

 钟鼓楼的钟声，芦苇荡的杨柳 ，林记功的砖机，猕猴桃的芳香！

 英俊的白龙马，还有那小马驹 ，在那干沟河小道上纵横驰骋！

红河谷的溪水，香喷喷的大枣！ 我是枣林王国淘气的小王子

瓜瓜牛，犁地来！一天犁上三亩来！ 勤劳的蜗牛是我童年的小伙伴！

法国大革命的风暴席卷全球 ，枣林王国也卷起了狂涛巨浪！

父王戴着高帽子被群众游斗！我的泪水仿佛奔流的霸王河！

下野的父王在大秦岭中跋涉 ，与大熊猫结下了深情厚谊！

 挥舞着镰刀，扫把堆成山 ，为我们建起了崭新的宫殿！

 红河谷的溪水唱着歌谣 神女峰的青松鼓起风帆！

雨过天晴，彩虹挽着朝阳 老国王又登上了神圣的宝座！

 啊，枣林王国沐浴着霞光！ 农民在希望的田野上耕耘

马儿在广袤的原野上奔驰， 教室里传来朗朗的读书声！

 啊，枣林这是块神奇的土地！你看！到处散发着青春活力！

啊，你是我魂牵梦萦的故乡 ，我是芦苇荡里吹柳笛的小王子！

 啊，枣林王国！你是我的家园！ 你瞧，这里的子民多么善良！

 你瞧，这里的乡亲多么勤劳！这里有我的小屋，我的宫殿！

啊，枣林王国，我又回来啦！ 墙壁上还悬挂着我的弓箭

 我是在麦浪中捉蝈蝈的王子田间小道那是我永恒的思念！

啊枣林王国，这块圣洁的土地！金渠的水啊，迷人的芦苇荡

父母送我到桥头，那不舍的目光，你们安睡的土地上菜花又开了！

2012、4、3日，初创于故乡眉县

2025、11、16、修改于石鼓山下芝兰斋

《枣林王国》赏析：一首土地的史诗

一、意象的王国：自然与人文的交响

诗以“枣林王国”为核心意象，构建了一个充满生命力的乡土世界。枣树作为坚韧的象征（“老树枯枝新芽，盘虬野地”），与“白马王子”“小马驹”的意象形成动态呼应，暗喻土地的生生不息。自然意象如“红河谷的溪水”“神女峰的青松”与人文意象“钟鼓楼”“林记功的砖机”交织，展现农耕文明与现代性的融合^^。其中“电灯电话，楼上楼下”的对比，将神话笔触融入现实，呼应了“挥洒神笔马良”的梦幻感^^1^^。

二、情感的河流：从荣耀到创伤的叙事

诗歌以第一人称“我”的视角展开，情感如“霸王河”般奔涌。前段通过“英俊潇洒的白马王子”“叱咤风云的赵子龙”等比喻，塑造了父辈的英雄形象；中段“父王戴着高帽子被群众游斗”的转折，以“泪水仿佛奔流的霸王河”将个人创伤升华为时代阵痛。结尾“雨过天晴，彩虹挽着朝阳”的复调，既保留了伤痕文学的底色，又以“老国王又登上了神圣的宝座”的隐喻，完成了对历史创伤的和解。

三、主题的升华：土地与精神的永恒

全诗以“土地”为精神图腾，从“中条山洒下英勇杀敌的鲜血”的抗战记忆，到“立党为公，不谋私利”的集体宣誓，最终落脚于“教室里传来朗朗的读书声”的未来图景。这种由历史到未来的线性叙事，暗合了“枣树千年不死”的生命哲学。诗人以“我是芦苇荡里吹柳笛的小王子”的童真视角，将个人命运与土地命运融为一体，使“枣林王国”成为中华民族精神家园的缩影。 （AI生成）

作者简介：柳望河，晨光，本名王世荣，学者，诗人，生于1956年，陕西眉县人。毕业于西北大学哲学系，宝鸡文理学院政治学教授，文化复兴丛书主编，著有《文明大走向》等著作7部。诗刊社函授学员，中国诗歌网会员，探索诗歌创作四十余载，在《诗歌周刊》等及媒体发表诗歌上千首，宝鸡文学网年度文学奖获得者，百度百科人物。