每个人都有其“生活意义”

——阿德勒谈灵魂与情感

生命遭遇的最大的困难，以及造成他人最大的伤害的，是那些对人类没有兴趣的个体，而就是这类个体导致了人类所有的失败。

一

每个人都有其“生活意义”，他的姿势、态度、动作、表情、礼貌、野心、习惯，乃至性格特征等，都遵循这个“生活意义”而行。他的作风，他的一举一动，都蕴涵着他对这个世界和他自己的看法，好像在说：“我就是这个样子，而宇宙就是那种形态。”这便是他赋予自己的意义以及他赋予生命的意义。

二

首先我们居住于地球这个贫瘠的星球的表面，并借其所提供的资源得以成长。因此，我们如何发展我们的身体和心灵以保重人类的未来得以延续？这是一个每个人都必须面对的问题，至今没有人能逃避它们的挑战。他们显示出我们心目中认为有哪些事情是必要的、合适的、可能的、有价值的。而所有解答又都被“我们属于人类”以及“人类居住于地球”等事实限制。

其次，我们并非人类种族的惟一成员，故必须要和他人发生关系。为自己的幸福，为人类的福利，每个人都要和别人发生关系。个人的脆弱性和种种限制，使他无法单独达到自己的目标。单凭个人的力量来应付自己的问题，必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。因此，对生活问题的每一个答案都必须把这种联系考虑在内，即必须顾及“我们生活于和他人的联系之中，假使我们变得孤独，我们也必将灭亡”这个事实。我们的最大目标是——在我们居住的地球上，和我们同类合作，以延续我们的生命。

三

再次，我们被另一种联系所束缚。人类有两种性别，故爱情与婚姻即属于这种关系。个人和共同生命的保存都必须顾及这个事实，第一个男人和女人都不能对此问题避而不答。人类面临这个问题的所作所为，就可算作答案。

个体心理学发现，生活中的每一个问题几乎都可以归结在职业、社会和性这三个主要问题之下。

生活的意义是对同伴发生兴趣，而作为团体的一分子，便要对人类幸福贡献自己的力量。

四

奉献乃生活的真正意义。

许多人都知道生活的意义是对人类、地球发生兴趣，并努力培养爱情和社会兴趣。在各种宗教当中，我们能看到这种济世救人的心情。世界上所有伟大的运动，都是人们想要增加社会利益的结果，宗教便是朝此方向努力的最大力量之一。然而宗教的本来面目经常遭到曲解，在其现有的表现之上，我们很难再看出它们能做出更多的事，除非它能更直接地致力于这项工作。

个体心理学采用科学的方法和技术，使人类对其同类的兴趣大为增加，所以它或许比政治和宗教等其他运动更接近“为人类谋取福利”这一目标。

五

一旦我们发现并了解到生活的意义，我们即已拥有了把握整个人格的钥匙。

其实只有了解生活的意义在于奉献的人，才能够以勇气及较大的成功来应付所面临的所有困难。

“我们必须开拓我们的新生活。这就是我们的责任，我们也能够对付它。我们是自己行为的主宰。”假使每个人都能独立自主，而且都能以这样合作的方式来应付其生活，那么人类社会的进步必须是无止境的。

六

人类对其环境所作的改变，我们称之为文化。

我们的文化就是人类心灵激发其肉体所做的各种动作的结果。

注：《阿德勒谈灵魂与情感》，2011年天津社会科学院出版，作者：阿德勒，石磊翻译。

阿尔弗雷德·阿德勒(Alfred Adler，1870年2月7日-1937年5月28日)，生于奥地利维也纳，心理学家及医学博士，个体心理学派创始人。阿德勒最重要的著作是1927年出版的《个体心理学的实践与理论》与《理解人性》。

摘于2016年秋，2025、1、19柳望河博客。