产后之血，大概有三：有瘀滞而痛者，有络虚而痛者，有不寒不热、不虚不实、不必用药者。此中惟瘀血作痛、耳枕痛者，可用归、芎。有瘀血上攻，归、芎且不作用，必用回生丹，取其内有食血之虫飞走有情,加醋制大黄急破其瘀，缓则有性命之忧。若血络虚而痛者，不但不可攻，且要急补络脉，如桂圆、人参之类？

　　至于无病而用归、芎。窜其血中之阳气，不至于郁冒不止也。岂非天下本无事、庸人自扰之乎？何今人一概用生化汤，成产后印板方法，是何理解？民命其何堪哉!胎前保胎亦不可纯任归、芎，近日药肆中有保胎无忧散，一以归、芎为主，血寒者不成胎，微寒而气滞血凝者固属相宜。若血热而气滑利者易成、易堕，以翕摄阴气补任脉为要，岂非见归、芎如仇寇乎？今人不问虚实寒热，一概施之，不识何故。即有可用归、芎，而又畏其窜阳，不如用香附、砂仁之为妙。盖归、芎只能活血通滞，不能保胎。香、砂芳香，既能通下焦之滞，又能开胃健食以养胎元，其辛窜之气较柔于归、芎远矣。香附一节一膜，深藏根底；缩砂蔤一房一膜，深藏叶底。二者均有胎包深藏之像，故亦能保胎也。余详《温病条辨》“解产难”中。（清·吴鞠通）