玄空天运正心 三元风水龙世富 水阔榕 中华易经缘依堂 李榕江源 15918735988 15013008988



子午卯酉乾坤艮巽天元山， 乙辛丁癸寅申巳亥人元山， 甲庚丙壬辰戌丑未地元山。天元人元两山——逢双数顺挨九星，逢单数逆挨九星。（双顺单逆） 地元一山——逢双数逆挨九星，逢单数顺挨九星。（双逆单顺）（1）九星者，贪巨禄文廉武破辅弼是也。玄空学以

                            子午卯酉乾坤艮巽天元山，
                            乙辛丁癸寅申巳亥人元山，
                            甲庚丙壬辰戌丑未地元山。

 
 

目讲僧《金口诀》说：
                 “一元子午九，九居贪狼轮，八则坤猿动，七当甲乙心，六气巽风扇，
                   中五定廉贞，四通乾豕利，三在金酉真，二值艮牛辅，辛亥许同论。”

             此诀与郑熊《蕉窗问答》载“三元九曜歌”含义一样：
             天元龙法定如何，仲女南回望北夫。更有八郎朝二母，东邻镇日看西湖。
             只今与汝人元法，四六交朝生意确。若然二八两头关，五郎从此投胎着。
             地元何处觅佳音，一望玄空摄紫神。老母开箱私少子，大兄启健出西金。
             更有流神正脉歌，爻差珠黍卦邪魔。清纯九曜司喉舌，陆地横行奈尔何。

    以上即天元山龙水互看之天心正运真诀，确为玄空秘中之秘。郑氏云：“三元九曜之秘乃理气真传，仙师授受，并有戒律，今只载歌诀，精微妙用尚待口传。”又云：“龙水互看，长短递次，九曜旋飞，吉凶环致，喉舌之司，令星是恃。此乃地穴之科律，虽管、郭无以易。”。故习元空者不得正传绝难知“天心正运一诀”。但先师还是用隐语作了表述。下面参照九曜歌解其义： 
             天元：一运山用子，水用午（古歌：仲女南回望北夫。一元子午九。）
                       二运山用坤，水用艮（古歌：更有八郎朝二母。二值艮牛辅。）
                       三运山用卯，水用酉（古歌：东邻镇日看西湖。三在金酉真。）
             人元：四运山用巽，水用乾（古歌：四六交朝生意确。四通乾豕利。）
                       五运辰戌丑未（古歌：五郎从此投胎着。中五定廉贞。）
                       六运山用乾，水用巽（古歌：六气巽风扇。）
             地元：七运山用酉，水用卯（古歌：大兄启健出西金。七当甲乙心。）
                       八运山用艮，水用坤（古歌：老母开箱私少子。八则坤猿动。）
                       九运山用午，水用子（古歌：一望玄空摄紫神。九居贪狼轮。）
              天心正运，即三元九运龙水得令之一卦，经文所谓“天机妙诀本不同，八卦只有一卦通”。即：
    阴阳八卦，四山四水，分零正二神。上元一二三四五（前十年）运，坤巽离兑四阴卦主内，主气，为正神山；乾震坎艮四阳卦主外，主向水，为真零神水。下元五六七八九运，乾震坎艮四阳卦主内，主气，为正神；坤巽离兑四阴卦主外，主向水，为零神。玄空用法，只重此零正得宜之一卦。此为玄空至秘口诀，就目前所能了解的情况而言，至今尚无人道破个中奥秘，就连钟义明先生《玄空地理逸篇注解》中也未曾道破天机。其注解，“二值艮牛辅”为二运用未丑，，“八则坤猿动”为八运用丑未，“四通乾豕利”为四运用艮坤，“六气巽风扇”为六运用巽乾，只为勉强以凑合沈氏挨星起例，这显然不符文义。


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