风水名著   《青 囊 奥 语》研究（轉載）

 

 

青 囊 奥 语 
杨筠松著
坤壬乙巨门从头出 ,艮丙辛位位是破军。辰巽亥尽是武曲位, 甲癸申贪狼一路行。
左为阳子癸至亥壬, 右为阴午丁至巳丙。雌与雄交会合玄空, 雄与雌玄空卦内推。
山与水须要明此理, 水与山祸福尽相关。明玄空只在五行中, 知此法不须寻纳甲。
颠颠倒二十四山有珠宝， 顺逆行二十四山有火坑。认金龙一经一纬义不穷，动不动直待高人施妙用。
第一义要识龙身行与止,第二言来脉明堂不可偏。第三法传送功曹不高压，第四奇明堂十字有玄微。
第五妙前后青龙两相照，第六密八国城门锁正气。第七奥要向天心寻十道，第八裁屈曲流神认去来。
第九神任他平地与青云，第十真若有一缺非真情。明倒杖卦坐阴阳何必想，识掌模太极分明必有图。
知化气生克制化须熟记，说五星方圆尖秀要分明。晓高低星峰须辨得玄微，鬼与曜生死去来真要妙。
向放水生旺有吉休囚否，二十四山分五行,知得荣枯死与。翻天倒地对不同, 其中秘密在玄空。
认龙立穴要分明, 在人仔细辨天心。 天心既辨穴何难, 但把向中放水看。
从外生入名为进, 定知财宝积如山。 从内生出名为退, 家内钱财皆尽废。
生入克入名为旺, 子孙高官尽富贵。脉息生旺要知因, 龙歇脉寒灾祸侵。
纵有他山来救助, 空劳禄马护龙行。劝君再把星辰辨, 吉凶祸福如神见。
识得此篇真妙微, 又见郭璞再出现。

 

“坤壬乙巨门从头出 ,艮丙辛位位是破军。辰巽亥尽是武曲位, 甲癸申贪狼一路行。”秘诀破解：

    我们知道星和运其实是两回事，一个是天行之九星五气，一个是地行形之次序。在玄空中杨公把它们用贪巨禄文廉武破埔弼九个虚设的星贯通起来。虽说两者贯通，但于做法中还是要分别。因此要知道有元运挨星及九宫挨星之不同。所谓"贪狼坎一白"其含义为

     贪狼- 先天九星

     坎  - 后八宫卦

     一白- 紫白九星 

    先天九星如后天八宫就称大五行或玄空。九星代表五气分部24山，杨公用五气配九星于24山，即所谓“五行分布二十四，时师此决可曾记” 。

五行分布结果本体就是奥语挨星古决共八句,用作山龙平阳挨星起例

坤壬乙，巨門從頭出，艮丙辛，位位是破軍，子未卯, 宫中禄存位，午酉丑  右弼七八九，

甲癸申，貪狼一路行。丁庚寅  依例左辅星，戌巽巳，文曲共廉次，辰乾亥，武曲因刚派。

 

注意其中文曲和武曲两星，巽四文曲，乾六武曲是洛书大数定轨。此为玄空古正诀，千万不要被奥语中文武交互之辞所惑,那是对挨水来讲的.

 

挨星其变体就是三大卦作用之法,法鉴称为水口五星诀,用作水龙挨起例.

 

子癸并甲申，貪狼一路行；壬卯乙未坤，巨門从头出；酉辛丑艮丙，位位是破軍；

乾巽六位上，尽是武曲位；寅午庚丁上，右弼迭次临.

 

对于地行形之次序，杨公用天元宫，人元宫和地元宫分别于24山。

 

天元宫：子午卯酉 乾坤艮巽

人元宫：寅申巳亥 乙辛丁癸

地元宫：辰戌丑未 甲庚丙壬

  

以上自然可见八神四个，江东起江西，江西起江东，南北不曰四个之意。

 

九数分布24山之法其口诀就是接隐中运用的“天卦起对宫，人卦贵人头，地卦库中寻”。

 

总结一下：

 

江東江西和南北卦/青囊奥语     对应 九宫山水挨星

 

天元人元宫地元宫              对应 玄空排卦

 

分清卦宫之别和先天后天，接下来就可以运用挨星了。姜注所谓挨星就是貪巨祿文廉武破輔弼，一一挨去。这句话已经讲得很明白了九宫挨星。其做法就是把根据挨星决在玄空山盘和水盘上一一挨去。其挨法不是沈氏认为的九宫入中飞法，而是运用排山掌挨星,中五挨完后抽去不用.

 

2)九宫挨星之顺逆两法 

挨星定例前述有天心正运而得九星配卦挨星定例，所谓天心正运就是贪巨禄文廉武破埔弼九星配123456789，贪狼入坎一宫上行九宫。即有正运就有零运，因此还有天心零运挨星定例，即从离九起贪倒排九宫。一九，二八，三七，四六互翻，此即法鉴中挨星大交媾图

由此图可以看出，奥语挨星决中文曲乾和武曲巽是对逆行挨星来讲的.也就是说文曲乾和武曲巽只有在倒排天心零运才用，换句话就是挨水才用，挨山就错，万万不可互用！！

倒排九星定例就是辩证发秘中挨星起例图，此图把甲癸申的正运贪狼换作零运右弼，其余类推。当然注意其中巽四乾六两宫挨星还是错的。

 

3)九宫挨星起例之作法

姜谓:挨星就是貪巨祿文廉武破輔弼一一挨去.<</STRONG>法鉴>又指出有顺逆两种挨法.顺行为阳,逆行为阴. <心眼指要>云:与时合者为顺,又名正神.与时背者为逆, 又名零神.顺则生旺,逆则衰死.此顺逆是气运之消长,非干支颠倒顺逆.因此挨星顺逆是由零正来决定的,所谓“阴阳两字看零正“.因此根据干支阴阳来顺逆挨星就是伪术.所以得令之星为阳顺挨, 失令之星为阴逆挨. <心眼指要>又云:顺逆有山水分用.此即山行正运和水行零运的分别.因此零正神结合零正运就有挨星顺逆起法之不同。

正神行正运为顺，行零运为逆。零神行零运为顺，行正零运为逆。所以发秘中挨起决云:得令之星顺排山逆排水,失令之星顺排水逆排山。 此为天行气地行形之分别也。

举例天元宫子山得令山顺水逆挨星两局

根据挨起图,子山破军得令为上元吉星,入中宫,顺行九宫中排九星。则成 

子－禄存，

坤－文曲，

卯－中五，

巽－武曲，

中五－破军，

乾－左辅，

酉－右弼，

艮－贪狼

午－巨门.

 

然后抽去卯宫中五星替之以破军星. 

子山天元宫破军得令挨水则逆行,一九宫互翻,行九宫逆排,

 

午－禄存，

艮－文曲

酉－中五，

乾－武曲，

中五－破军，

巽－左辅，

卯－右弼，

坤－贪狼，

子－巨门

 

同样抽去酉宫中五星替之以破军星

其它24山挨星傲此。

 

通过这个例子，可以明显的看到，子午，艮坤，酉卯，乾巽互翻，想必大家更能对法鉴所说挨星大交媾顺逆互翻之法有个切实的体会。只要明白天心正运图就是挨星本源，那么自古十分神秘的玄空挨星也就不是那么不可捉摸了，说破了就是那么简单，所以蒋氏说：知者一言立晓。挨星配卦诀并非挨星起用之诀.挨星起用诀用颠倒之星,比如贪用弼,禄用破,巨用辅等.

 

坤壬乙，巨門從頭出，――此言把九星倒翻到对宫逆挨九宫,也是谈氏说的挨水一例

艮丙辛，位位是破軍，――此言把九星从本宫自起顺挨九宫,也是谈氏说的挨山一例

巽辰亥，盡是武曲位，――此言山水兼用之地顺逆挨九宫,也是谈氏说的山水混合挨法

甲癸申，貪狼一路行。

奥语挨星决起例之法已经讲明，大家就可以看出这其实就是天玉的江東江西南北三卦法，只是换种说法而已。所以蔣氏曰：天玉內傳，即青囊奧語，挨星五行，玄空大卦之理。楊公妙用，只有一法，更無二門，此乃反覆其詞，以授曾安公者也。