风水被很多人视为无稽之学，谬之大矣，风水是一门实践科学，一门尚不能被现代科学所解释的科学，国人万不可以无知的妄自揣度而背负数典忘祖之罪，《易》曰：“在天成象，在地成形”，地理乃天地间流行之理，山川形式乃星象的一种对应，包含时间和空间的作用因素，“变动不居，周流六虚”。术数虽非儒家倡导，但风水术追寻的境界却与其推崇的“天人合一”、“天人感应”不谋而合，参合易理，燮理阴阳，可谓以术入道、以术行道了，殊途而同归！

    限于篇幅，兹仅举一例，以飨同好，错讹之处，乞方家指正，是所深盼！

    理气数据来自于易友，如下：丁未龙入首，立丁山癸兼午子向，前有壬子癸江水逆朝，左有戌乾水横流入堂出丑艮(海水来去)水口，葬于戊寅岁。

    该易友反馈了大致如下的情况：

（1）是长房上百万元基金被冻结而拿不出，思想经济上均陷入困境。

（2）是葬后当年长房内室突然大崩血(连活动都无力气)，幸其小女在家发觉即时，抢救切除子宫才幸兔于难。

（3）第二年其长子因事和人争吵,气愤出手和对方打架而赔医费万元以上。

（4）其次子泌尿系统有问题；六是第三年长子大屙血(有一小盆多),多方检查找不出病因而动手术,发现小肠静脉有一小疮破裂,导致血液流出。

    该易友说，此地经三四十个玄空大师勘测，所下断语均与实情“相去十万八千里”，我看了该案例后来了兴趣——这是个很好的验证所学的机会！

 经分析，排玄空星盘如下：

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　　　　　　│ 93 │ 57 │75  │

　　　　　　│ 六 │ 二 │ 四 │

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　　　　　　│ 84 │ 12 │39  │

　　　　　　│ 五 │ 七 │ 九 │

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　　　　　　│ 48 │ 66 │21  │

　　　　　　│ 一 │ 三 │ 八 │

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     结合形峦和理气的情况综合分析，对照网友反馈的情况，让我大吃一惊，玄空风水“应验入神”果真所言不虚，他所谓的大师，应该都是些仅图糊口的半罐水吧，因为我这个才自学半年的后辈，都能大致不差地判断出来。

     我对此例作了如下论断：

   （1）七运立丁山兼午，午丁高峰，水神上山，向首逆水退气，败财无疑。

   （2）五黄到坐，有高峰，犯戊已大杀，兼二七凶星加临，凶祸难免，戊已年座山向首均犯交剑煞，打斗，开刀是情理之中的事情；向首退气，见水为凶，“漏到在坎宫，遗精泄血”此断语得到论证；向方退气，兼论中宫，土动克水，也主泌尿生殖系统疾病，乾宫之水与此同论，贪狼克煞太烈，又遇水神助纣为虐，焉能不有泌尿系统方面的疾病。

   （3）出水口在丑艮，戊寅岁五黄飞到，当以凶论，恐有花酒之事，坐山阴星毕集，亦同此论。

     常言道“一切皆有定数”，风水也是门“数”的学问，风水中很多的东西都可以数的形式呈现，故而我们不妨将其视为一精密的学科，“八卦甲子，神机鬼藏”，大道深机，非泛泛之辈可以窥测，老子曰“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道”，誉之毁之，我亦一笑置之

                                                   微澜  11.07夜