为什么瞎子才算得准（转载）

经常见到一些民间的盲人卦师推四柱非常准确，这些人或陷于闹市，或游于街肆，尽管看不见人间的万象景致，可是只廖廖数语，却道破了我们明眼人看不到的那玄之又玄的命运，叫人从心底感到震憾和难以理解。经比较，盲人卦师者的高手远多于普通人水平，这是为什么呢？

一、盲人因为失明，从而激活和强化了身体其它的功能来弥补不足。我们知道学习四柱，入门关就是掌握干支五行生克制化知识，这些东西内容繁芜，花甲子纳音表，十二支人元藏表，干支冲克刑合，生旺墓决表，还要背熟几千字的银盘子来立八字。这些东西，我们正常人不记得时还可以看看书什么的，可是瞎子怎么办？他们只好背了，而且还要背的滚瓜烂熟。知识经过这样的深锤百炼，能不积淀下来吗。熟读唐诗三百首，不会呤诗也会呤。因为他们没有眼睛，所以他们把书放进了心里，用心去读去体会去预测人事。所以，瞎子有非常扎实的基本功。

二、我们知道盲人算命，无笔无纸，甚至连外应都难以体察，所以他们只有靠脑子强记。排一个人的八字比较费时，当我们还在翻万年历的查日干，找用神的时候，瞎子早就铁口成断了。这是什么原因呢？其实很简单，一是瞎子必须博闻强记，由于不能用眼睛看八字，必然要求他们把八字象刻字一样刻在脑海里，这是他们得以激活的功能补偿。试问一下诸问，你能不据白纸而凭空断命吧，我想很多这里很多人做不到，因为光是找用神就得半天。那瞎子怎么办呢，他们为什么一排出八字就能断命呢，其实他们是有窍门。概括起来就是弃繁从简，抓其大要，弃其枝节。由于他们理论知识烂熟于心，书在心中，心中有书，八字一成，就可立断。而且他们在预测早期不太强调查找用神，直接根据日干生化就开始预测。然后在求问者的反馈中，不断修正调整，应财星就用财，应文书就用印。到最后，就越测越准，让人感觉神奇。

三、有人说真传一句话，假传万卷书。现在易友们感觉自己预测水平提升不上去，就说书不行，想方设法去寻找什么方外之术，世传秘技。实际上这是在舍本逐末。其实八字还是那八字，为什么预测就有高低呢？有人说他们有秘决，有真传，我想秘决和真传是有的，可是为什么人家不公开呢，捂的死死的呢。其实道理很简单，所谓的秘决就是一层纸，撕破了一看，和书上不会有什么不同，同样的都是五行生克制化，同样的都是六亲神杀，就因为这些东西太简单了，所以有人就愿意把它当作鬼神来祭，为自己助威。

下面我就用一个民间盲人大师的预测例子给大家看看：

坤： 庚子（佛家谓原始的我，乃父母赋予）

     癸未（年少半懂事的我）

     戊午（定位于社会上的我）

     乙卯（老年的我)

七岁运.

等级：虽则身旺才强，又有官星卫才，不以富推，盖因富贵全在规模气势，才官印五行生克等，乃代名词，乃借路经过。万不可拘泥。今才官不通，才源无力，运走木火之地，宜向水而运背水，决之普通，不以富推，小康即安。

早运：原始的我庚，1.父星乙木入未墓，2.年我的母星戊土以及坐支皆合。合在这里是改嫁，再婚。3.子冲午在先，未合午在后，母的婚姻架构先冲后合，乃再婚。4.未中乙在先，乙卯的乙在后，时乙在后为后父。5.时乙与年我庚合，又组成家庭架构，此命随母从夫。

信号明确，拿起大刀坚决一砍：你父亲早亡，你母再嫁。

问：何以时乙不解释作叔伯？

答：癸伤(祖母）隔戊不生乙，癸乙无相生之关系。阳庚在地映像为申，申虽不见于八字，不等于没有，既是人就应具备十干十二支，否则命若无甲，岂有无头活人？（甲为头）唯没有引发，没有明显参加原局生克。十二地支，未连庚根（映像）申，卯和申相隔甚远。

问：兄弟几个？

应：面长骸尖，卯时中，子午卯酉1.4.7. 母星旺，庚无根，物极必反，庚子年尚未提倡计划生育，虽则城市生，还断7人。

问：排第几？

应：未出生前的甲申乙酉二运见兄姐星，天干乙戊在庚之前，癸在后，排中间，乙为大，戊为二，庚为三，更兼，眉毛弯弯，必排老三。

问：那年结婚？

应：戊癸合住，拖拉，慢婚。夫星在时，慢。查大运辛巳，制化乙木，夫妻姻缘宿世来，喜神有意伴夫星（改），辛坐火，又见土埋，何能生喜神水！庚辰，阳金不甚忌土，又能生水，辰蓄水润金，辰连子息宫乙卯，必在此运结婚。看流年信号：丙寅丁卯在交脱，寅卯为夫缘，丙丁生日主戊，生我为追求我之意。丙寅：寅午半合，半合为合一半，人已结合，尚未拜堂，丁卯：卯为夫根到原局位，根是家室，成婚。

问：子女几个？

答：半个（为女）。金绝于卯时，信号：辛虚浮，为嫁出，辛无根（男女之别在根）。

问：前论兄弟有物极必反之说，何以此不论？

答：子女须死死抓住时柱并参考中运。兄弟与我平等，应该四柱兼顾，联系年月童运。再加国运提倡计划生育，国运管人运。

问：何年生？

答：戊辰。土能生金。大道至简，就这样简单。信号：卯辰连，连接，连结，卯阴，为脐带，辰为水库子宫。辰与午夹巳，巳为金之长生原始。

问：何以生女？

答：大哉乎问！无生一，一生阴阳，阴阳生五行，阴阳在五行之先，今人论命好沉浸于五行之生克不究阴阳之通变。十干十二支的阴阳，不等于男女，否则何来阴男阳女之说。动静阴阳返复迁变。动阳静阴，古之精于易者，已将秘诀写在黄金策之首，今之大师，无非抄袭古人，改头换面，作翻案文字，我问你，如果四旺甲围攻一衰戊，何以有戊胜之时？屡见命主已经有克无生，何以不死？祖上积德，修因克果之说亦太过勉强。你须自辩而通.