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                                    来自草原的狼

近日读姜戎的《狼图腾》，常常被书中一些充满血腥的搏杀场面折腾得热血沸腾。

在暴雪狂舞的大草原，成百上千只黄羊进入了狼群的伏击圈。黄羊，草原的敌人，谨慎而快捷，但在千百年来依托草原生生不息的草原狼面前却显得不堪一击。在头狼的沉着指挥下，包围圈逐渐缩小，刹那间，羊哭狼嚎，血肉横飞。在凶狠而又充满智慧的狼群攻击下，黄羊本领全失，跑得慢的，很快成了狼的美餐；跑得快的，也只能进入早被狼群设计好的葬身之地——万丈雪坑，成为草原狼来年春天饥荒时节的冰雪窖藏食品。战斗很快结束，黄羊被消灭殆尽，狼群瞬间消失的无影无踪，草原上只剩下雪的狂舞、风的呼啸、遍野的黄羊尸骨。

这是一群即将服役的军马，百里挑一，健壮而刚烈，具有极强的战斗力，然而，它们已被草原狼觊觎多时。为报复外来贼掏空了它们辛辛苦苦打下的储备粮——雪藏黄羊，狼群展开了对草原牧群的报复行动。显然，要对付比自己体格大得多、速度快得多、铁蹄有力得多的军马群，不是一件容易的事。这就是草原狼，战斗既已打响，只有向前冲锋。一时间，马的嘶鸣，狼的长嚎，犬的狂吠，马倌的竭斯底里的吆喝，响彻云霄；在马狼狗的急速冲杀中，积雪飞舞，草皮四溅，石走沙飞，简直就是一个千军万马近身搏杀的大战场。一波又一波的冲击，被已激起昂扬斗志的军马一次次化解，战斗残酷而激烈。这时，不可思议的事情发生了，在白头狼的带领下，狼群向马群发起了自杀式进攻。草原狼，再一次表现出了它那固有的、愈催愈坚的、顽强而不怕牺牲的斗志。它们瞅准时机，从侧面扑向马胸，前爪死死抓住马的胸脯肉，后腿用力蹬住，硬生生撕下大块的马肉。这是何等危险的行动！稍有不慎，它们就会被快速奔跑的马蹄击中，不是踢死，甩下后也会被踩死。但已无退路，只有背水一战。可怜的大军马，在草原狼不要命的攻击下，五脏六腑流出体外，被自己，被战友，被狼群，踩踏绞缠，直至颓然倒下。这一即将走上战场、保卫边境的军马群，“出师未捷身先死”，被大草原共同的主人——草原狼活活的消灭了。

这是一只被猎人追杀的老狼。前腿的一只已被枪击中，鲜血淋淋，一跑一瘸，严重影响了逃命的速度。跑过这段乱石滩，过了前面的隔离带，还有生还的希望！长时间的追杀，马已筋疲力尽，在主人的催促下，只能竭尽全力。老狼的眼睛已显浑浊，但这时流露出的却是未泯的狼性，刚毅而悲壮。等到猎手骑马翻过一座小山坡，老狼已没了踪影，而眼前的一截狼腿及斑斑血迹却让他目瞪口呆，显然，老狼为了逃命，自己咬断了受伤的前腿！此情此景，谁还忍心继续追杀？只能仰天长啸：“我的腾格里！”

这就是作者笔下的草原狼！撷取其中的几个场景，我无意渲染场面的血腥，更无意去讴歌残忍的狼子野心，但草原狼围猎黄羊群的高超本领与杰出智慧，与军马群的搏杀中所表现出来的团结协作、义无反顾、不达目的誓不罢休的不朽精神，面对强敌自残保命的坚强意志，我深信，它会撞击每一位读者的脑神经。也难怪作者在书中反复叩问：为什么被农耕民族的汉人憎恶唾骂的恶狼，会成为草原游牧民族人们心中的图腾？“被狼叼走”为我们所不齿，为什么蒙古人死后却甘愿被狼吃并引为幸事？翻开中国古代史，为什么人口不多的草原人的祖先常常成为中原统治者的巨大威胁？为什么文明程度并不很高的蒙古铁骑却能横扫万里、称霸世界？草原狼的表现是不是会给我们回到这些问题以启示？

由此看来，对狼的认识，我们还有很大的局限，我们是否应该看到“狼性”的另一面？

人，在不断进化的过程中随着文明程度的越来越高，动物的野性也渐行渐远，但却永远带着动物的影子。何谓人性?它似乎与野蛮、残暴对立，但却更像是“狼性”与“羊性”的综合体。由“狼性”我们会想到凶狠、残忍、攻击、狡猾；“羊性”经常与温顺、谦让、保守、老实联系。但自然界绝对不存在“绝对狼性”与“绝对羊性”的动物。再残忍的草原狼也有哺崽时的温柔贤良，再温顺的绵羊也有护崽时的慷慨赴死。人与人的不同，大概也就是其身上的“狼性”多一点还是“羊性”多一点。表现为个人，即为人性的区别；表现为群体，即为不同的民族精神。

由此我远而想到了汉武大帝、贞观盛世、康熙王朝时期面对强敌的主动出击，扩疆拓土的雄才大略，他国来朝的豪迈气势；也想到了南宋时期的靖康之耻，晚清王朝的卑躬屈膝，南京城里的同胞尸骨。同为我中华子孙，为何在不同的历史时期会留下反差如此巨大的印记？由此我近而想到了中日之间的钓鱼岛争端，菲律宾、越南等国对南海诸岛的虎视眈眈，还有内贼对西藏、新疆不断制造的麻烦。难道就让这些麻烦制造者为所欲为？面对日益复杂的国际国内形势，在构建和谐社会、和谐世界的同时，我们应该倡导一种以什么为主的民族精神？

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                                         元朝疆域图

由此我又想到了小品《不差钱》中那个穿着苏格兰花格裙裤、油头粉面、打着娘娘腔的小沈阳。能够给大家带来笑声与欢乐，在节奏越来越快、压力越来越大的今天，非常难得。就这一点，应该给小沈阳们以充分的肯定。但作为一种文化符号，在信息快速传播的今天，在人们追风直至疯狂的今天，却需要冷静的思考。当这种文化符号仅仅昙花一现，人们也仅仅是一笑而过时，我们无需自扰；当这种文化符号大行其道、铺天盖地甚至还要扎根时，“笑过之后的痛”也就不远了，这，该不是庸人自扰吧？“狼性”的缺失，今天虽不至重演“火烧圆明园”，但长期的积淀，却逃不出优胜劣汰、淘汰出局的自然规律。

看来，我们应该师从草原狼，补上一课了。