文/董士鸿

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清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”清明风指的是清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识。

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”

其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

“清明不戴柳，红颜成皓首。”

“清明不戴柳，死后变黄狗。”

“清明不戴柳，来世变猪狗。”

自民间谚语来看，戴柳是具有一定辟邪作用的、可以让人祛除一些晦恶、祈福之用，至今清明戴柳之俗已遍见各地。

而清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。再晚点的传说与介子推有关。据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时，发现介子推死前曾经靠过的老柳树死而复活，便赐老柳树为“清明柳”。更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈，以示赐福驱疫。因此清明植树，也是寓意驱邪种福、望日后得福报。

宜：修坟、祈福、开光、塑绘、斋醮、订盟、纳采、嫁娶。

忌：赴任。

本日解星落入食神运之中，求财及建立生财之道尚可，虽说回报不多、但足以另自己满足，因此本日从事小型赚钱行业可以，财星透出、事业宫形成，信息还不错。对于家运来讲，长辈宫透出背头星、家中老人方面略差，会让自己萌生伤心的情绪。对于女性来讲，本日官星与长辈宫相冲，要注意因异性/爱人导致家中长辈不悦，或彼此商议家中之事、闹矛盾，故在本日不要一家人聚在一起、商量较大的家族事宜。男性们则会因工作上的小变动、小安排让自己与他人结怨，需放宽心思、不可小肚鸡肠。今日宜走动、出行，适合去出生地的西北方，忌去出生地的正北方、勿与生肖鼠之人商议任何事情，容易徒增纠纷指数。

宜：立碑、祭祀、入殓、除服、成服、移柩、启攒、安葬。

忌：安床、嫁娶、作灶、入宅。

劫煞运透出的一日，且信息出现在比肩运之中，代表因兄弟姐妹的关系而产生破财、调动、走动、搬家等事发生，若今日家中有亲人较差，甚至有意外之故发生，那么自身走动性会很大，此走动能带进桃花星进入，故因出行、产生异性缘，且此异性缘相冲自身财运、克制家人，对于已婚之人要懂得自我克制，免因桃花伤财、伤害家人。而单身之人，本日若有调动的信息出现、可以走动出行，桃花的出现虽说冲克家运，但只要彼此放下物质观念、都能达成不错的情感根基，忌看重钱财。本日无论做任何事都适合出行西北方，忌去出生地的正东方、躲避生肖鸡属相之人，会将你的计划打乱。

宜：捕捉、祭祀、入殓、移柩、启攒、安葬、谢土、解除。

忌：动土、破土。

今日清明节，祭祀及扫墓切忌动土、破土，因太岁运势落入今日、动土会破太岁、可谓太岁头上动土、家中不宁、自身运背。加之天哭星出现在今日，形成太岁之星引发伤心事发生，故在本日不宜驾车远行、要躲避金属物件、不可出言不逊，要防祸从口出。对于有祭祀安排之人，要速去速回、少说话、不开车。而本日另有生活安排之人，要守住口、出门勿往正西方、正东方走。提醒：生肖兔、生肖鸡之人于今日破太岁，尽量减少出行几率、免招意外及口舌。生肖龙、生肖马、生肖猪之人自刑运极旺，会控制不住自己做一些荒唐而后悔的事。