被遗风阉割的文人

“学以致用”。怎么才能“用”起来呢？

“学有所用”是每一个学习者的追求吧！倘若学无所用，学的都是无用之学或者“英雄无用武之地”，学习就失去价值，没有意义了。

现实中是不是每一个学习者都能实现“学以致用”、“学有所用”呢？

肯定不是，历史上不是，现实中也不是。

古人有关于“屠龙术”的典故：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。”（《庄子·列御寇》）更有：“学而优则仕”、“学成文武艺，货与帝王家”的说法，可见学以致用是有难度的，学无所用古已有之，比比皆是。古人、今人关于怀才不遇的诗篇、抱怨，慨叹连篇累牍。杜甫感慨“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。”李白长叹“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。”李商隐则更加直白：

贾    生

[唐] 李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

如此这般的境遇，难怪乎陈子昂要：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

古往今来的文人啊，都拿出点：“数风流人物，还看今朝”的气概来好不好！

文人，请扪心自问：你有没有过自己为自己搭建一舞台的想法？有没有过邀集一帮“创客”打出一片天地的勇气？我们一起来朗读宋真宗赵恒御笔亲作的《励学篇》：

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

    读一百遍，“书读百遍其义自见”。你没有被糊弄的感觉吗？你再读一百遍就能读出真金白银、高楼大厦、美女如云来？

自古文人的悲剧根源就在于：沉溺书本，消磨意志，缺乏创业的勇气，更缺乏成功创业的技能！

历代很多文人、文化人、学者、专家，都有“待价而沽”或者“能识此宝者分文不取，不识此宝者重金不买”的思想情怀，甚至有“姜太公钓鱼愿者上钩”的等待心理。这些等候际遇的思想、情怀、心理与我们这个竞争激烈，“大众创业，万众创新”的时代是格格不入。如果我们没有：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”的精神，是必然要被机遇忽略，时代淘汰的！

除了缺少“只争朝夕”的精神，文化人创业还缺少什么呢？更加欠缺的恐怕是：“将满腹经纶转化成现实的有价服务和产品的能力”！

经常在办公室、写字楼遇到一些抱怨“怀才不遇”的文调子，不妨问问他们：“你有什么技能可以拿来为市场服务、为企业创造价值？”“谁需要你的服务？”恐怕他们只能摇头摆脑而已。如果你再问一问：“你们是不是创作了什么著作”或者“什么虚拟产品”能够拿到“淘宝”上去展示展示，他们也只能摇头摆脑。

一个除了“摇头摆脑”就拿不出有价值、有市场需求的“产品”——包括“虚拟”产品——来的“怀才不遇”者，有什么可以抱怨，又有什么值得同情的呢？

有那么一种人，所创作的产品就是“抱怨”——用四言八句加上精美韵律包装起来就美其名曰“诗歌”。从抱怨，到诗歌，再到千古传诵的名篇，这样的“抱怨升级”过程、“产品畅销过程”也可以感受到我们传统文化中一种“惺惺相惜”的“遗风”，这种“抱怨遗风”的盛行和盛赞，正是文人创造精神“湮没”的表现，也由此可知学以致用之难！

文人，当自重！不要被延绵千年的抱怨遗风阉割了，以至于把发发牢骚的诗文当成了创作。请在创业、创新中崛起雄起，为新时代开创一片蔚蓝天空！