杂感的流水账（八十五）

1

    平静中，固然适宜于做学问。当社会、人心动荡的时候恐怕是做不好学问的。

    平静中，例如一日三餐，饱食终日，天天端坐在电脑前敲敲打打，也无风雨也无晴，生活安逸，连情感都没有波澜，这样的日子里却注定不会产生什么思想来。

    思想和学问似乎总是矛盾着的！

    能做出大学问的人——学问大家——往往不是思想家！

思想家是不是学识渊博的大学问家呢？这个不好说，但可以明白无误地说的是：思想家一定是大实践家，是来自风云变幻的动荡不安的时代或者艰辛劳苦的社会实践！

画家需要写生，作家需要采风，是想家呢？需要实践！

沉迷阅读、耽于娱乐、纸醉金迷的日子里不要说思想，就连思考的能力都会丧失……

2

折腾，无论再怎么曲折、艰险，变幻无穷，都不是实践，不是实践的艰难险阻。因而，折腾中可能出笑料，却绝对出不了思想。

有很多人把折腾当作了实践，以为现实世界的一切矛盾都能促进人类的思考……

很多人在折腾中变成了白痴，而且不能自知，不能自拔。这些人白活了一回，还自以为功成名就，功德无量！

3

    思想，是社会实践的抽象。

抽象性的思想不再有故事、情节、形象。貌似直白，却不好理解。人类创造了无数的思想——甚至差不多已经穷尽了人类可能创造的思想。但是，因为理解的原因，往往视而不见，充耳不闻，对前人的实践、思想熟视无睹，不知不觉，有还要艰辛地去发现、去创造，去白白地浪费……当自己能够觉悟过来的时候，有往往是垂垂老矣！

牛顿说：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”这句话包含的真实思想有多少能够真正理解呢？又有多少人能够真正体验呢？

思想是一种境界，崇高的思想是一种崇高的境界。

不是每一个人都能有境界的，因而不是每一个人都能理解有着境界——崇高境界的思想的！

我们没有思想，那是因为我们没有境界！