文学的美

——作文杂谈之三

文学是表现美、创作美、传达美的。

即便对丑的描写也是为了揭露，是为了反衬美、唤起人们对美的审视。

文学的美的本质是“审美”！

是把作家认定了的美表现、表达、展示出来，传达给读者、传播给社会。读者在接受过程中还要开展再一次的“审美”——选择性接受：欣赏、鉴赏、再创造！

没有审查、审视、审定、创作、在创作，就没有文学美的创作和传播。

文学的美首先是内容的美：情感、思想、道德、政治、经济、文化、宗教或者自然之美、生态之美，美总是和真、善相结合的，与假、恶、丑相对立的！有时候实用也是包含着美的——当然，实用美不能违反崇高的道德原则！

文学的美不能离开形式的美：语言（音韵、语法、修辞等）的、文体的、表现方式、传播方式、接受方式美。

但凡文学创作者，你能够用绘画的态度、眼光、思维来对待你的为学创作，把诗歌作成“大写意”、把小说作成“油画”或者“工笔画”、把散文作成“绘画小品”、把戏剧作成“流动的组画”，离文学美就不会太远了。当然，审美的思想能力、描画的技能还是有巨大的个体差异的。

提高自己的审美能力要从思想力、发现力、创造力着手。提高自己的文学创作水平，还要注重对文本“形式美”的驾驭和创新能力。

文学和一般应用文的区别就在于文学最突出的特征是“审美”；应用文的突出特征则是“实用”。通常所谓的形象，比如说“文学要用形象说话”并不是文学最为突出的美学特征。尽管作家们经常通常是用形象来承载、表现、传达美的。形象通常是文学美的载体！

传播美，是文学审美的题中应有之义。如果不是为了传播，文学就失去了最主要的价值。娱乐、教化、感染都是在传播过程中实现的。

如果未经审美、未经创作美而写出了一些文字、段落、篇章，那一般不能叫做文学作品，即便很有文采。不能表现文学的“审美”的文字原则上都不能叫做文学作品！

文学美的创作和绘画美的创作从“思路”这个本特质上应该是相通的。如果理解和学习文学、文学美遇到了障碍、难题的话，不妨去学学绘画。贾平凹的画很“美”，文学作品固然是大家。在他的头脑中文学和绘画学应该是相通的。有志于文学者，不妨研究研究贾平凹的绘画。