诗情 诗意 诗才

——学诗札记之四

一般地，一首诗歌成型后写诗的冲动也就消失了，促成冲动的情绪也就归于平静。这时候花费很多的时间精力来炼字炼句，已经不再是为自己增强情绪体验了，而是为了表达和传播诗意。在这种冷静的状态下能够“精炼”出来的往往也就只有“冷漠”——读者所能体验到的——因为诗意已经走了十万八千里了！这也是读者所体会到的“诗意”与作者大相径庭的原因之一吧。

那么，一气呵成的诗歌，是否就诗意饱满而且原汁原味呢？应该说取决于诗人的才华吧！这就是诗意人人有，诗人却不是人人可以做的原因。

所谓“人人都是诗人”，其意义是人人都会有诗情、诗意，决不是说人人都能写出一首好的诗歌作品。好得诗歌作品固然首先要有诗意、诗情，但同样需要好的诗才！

诗情需要机遇，诗意需要思想，诗才需要才学。一首好得诗歌产生，诗情、诗意、诗才都是不可缺少的。诗，经常就是写给自己看的，作为一种体验记录，作为一种回忆玩味，作为一种人生素材。别人看不看，懂不懂倒不是最为主要的。所以诗歌表现的方式就可以离奇、象征、朦胧、梦呓、超现代，只要自己能读懂的长短句都可以称其为诗歌！

有些诗是写给自己看的，有些诗是写给特定的他人看的，诗歌强调的不是宣传，也未必就是共鸣，而是打动，打动自己，打动那一个或者一群。如果一定要为诗歌赋予普遍意义、时代意义，那就会扼杀很多很多的诗——自得其乐的诗和圈子内的快乐！

有人说“诗歌是形而下”的，如果真能达到“这一个”、“仅此一个”的境界未必就不是“大器”！遗憾的是当代诗坛中真正的“这一个”少而又少，即便口水诗、梨花体、羊羔体也还不是仅仅“一个而已”，而是效法者蜂拥！看看，通常所说的诗人个性、风格，不都是“这一个”吗？大小“李杜”，谁还能找到第二个？第二个徐志摩、李金发、仓央嘉措又在哪里呢？能够成为“这一个”的一定是诗情、诗意、诗才的独特组合！

按照排列组合的逻辑分析一下：七情六欲、万千意象、万儿八千个词汇，能够组合成多少诗歌呢？即便全人类写上五十亿年的诗歌，也就是写写律诗、十四行，也不可能穷尽吧！尽管诗情加上词汇的排列组合不一定是诗，但是诗歌一定是诗情加上词汇的排列组合。由此可以预言：诗歌的没落是暂时的，是因为暂时没有大诗人出现——诗人也是可遇不可求的。唐代以后几个五百年了，宋代以后又是五百年了，我相信诗词又有一次辉煌，她已随着中国梦向我们走来……