笑话·童话·闲话

在分别21年后，于大山深处一所破落不堪的小学找到他时，我仿佛回到了“童年”时代：二十年后，我这位在大山深处任教的同学除了容颜已老，老到似乎大我十几岁以外，其他的一切似乎都没改变，思想依旧、情感依旧、神情依旧，给我的感觉是时光倒流，我似乎被他带入了童话世界！

因为，从师范学校毕业后一直在山区小学从教的老同学的思想、情感几乎停留在了二十年前的1990年代：

情感上，他依然是那样的执着于那个当年他所暗恋的女孩，一见面就腼腆着向我喋喋不休地盘问“她”的情况。可以揣度出他之所以离婚，就是因为以梦中的“她”为参照的结果；

思想上，他依然是那样地单纯朴实，以为只要埋头苦干、教书育人就可以功成名就，“面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的。”

更让人感动的是他的“责任心”，他说：对学生要负责，学校确实破落，环境确实艰苦，可只要拿着教案走进教室，自己就有责任教好每一个学生；对七十多岁的老父老母也要尽孝心，每个周末，不论晴雨风雪，都要步行两个多小时，回家陪陪父母，总不能让老人操心；还有在读中专的女儿，总不能苦了她……

对朋友，我这二十年前的同学突然“光临”，他是十二分地感动，总“不能就在这样破落的地方招待”，一定要“走出去，到县城，住宾馆，下酒店”！

找老同学的路途，我已经得知老同学的工作环境十分艰苦：所在的乡离县城三十多公里，所在的村小学离乡政府又二十多公里，从乡政府只有走两个半小时小路才能到学校。学校是上个世纪六十年代起来做大队部的木板房，已经摇摇欲坠，学校只有50余名小学生和两名教师……后来得知，他个人也颇为拮据，离婚后带着个在省城读职业中专的女儿，每月工资1700多元，在老家乡下起了栋房子，尚有负债12000元，计划还要一年还清……之所以四十岁了，还在深山沟里教书，是自己的选择，因为每月可以领到120元的补贴……

和老同学走向乡政府的路途，陪我一起来找同学的另一个同学要我“开导开导他，不能活得这么沉重、窝囊”， 我无言以对，只是感慨万千，思绪万千……

倘若一个人的思想、情感停留在了二十年前，是好，是坏？是个笑话，还是是个童话呢？

二十年前，有哪些思想、情感应该保留、延续，甚至永恒呢？又有哪些思想、情感应该解放、抛弃、革新呢？

二十年后的今天看二十年前，是一个保守、禁锢、落后的思想、情感时代，还是是一个思想、情感解放的启蒙或童年时代呢？

人的思想中，有些东西是应该持续、永恒的，人的情感依然吧！不是吗？“爱到地老天荒”不就是对爱情的永恒的向往、追求吗！诚实守信，不就是一种思想上对人格操守的一种坚守吗？

二十年前的思想，可以不变，那可能是一种积极的、坚定的操守；二十年前的情感，可以不变，那可能是一种人间至情在趋向永恒……

如果说二十年前，我们四十岁的这一辈，正处于思想和情感的“蒙童”年代的话，我的一个同学的思想和感情就停留在了“童年”！

停留在“童年时代的思想、情感”就窝囊吗？就沉重吗？

似乎被金钱所奴役，一切向钱看，就不窝囊，不沉重呢？

生活在穷乡僻壤，做一个乡村教师固然是苦，可生活在城市之中，被水泥的森林包围，被老板的吆喝驱使，被万能的金钱奴役，就不窝囊，不沉重吗？

一个人，二十几年在思想上、情感上的执着、坚守是个笑话吗？是个童话吗？

我这万千的感慨和思绪，都是闲话吗？

生活中有笑话、闲话，也该有“童话”！