http://mpic.metroerui.com/20091015_scholar1.jpg       大概很多人小时候都会有过那么一段时期，喜欢把一些名家尤其是哲学大师的名言作为自己的座右铭，或挂于墙上，或摆放在当眼之处，以作衡量自己行为标准之 用。诚然，这些只言片语，或来自经验的总结，或来自理论的阐释，或是生活的感悟，它们以一种浓缩的方式记录了人类的文明史，也就是人逐渐认识自己的历史。 但实际上，哲学，在古希腊的意思是“爱智慧”，智慧不是知识，知识关乎自然，智慧关乎人生。

       哲学家寻找人生的智慧，注定了是在解答一个没有固定答案的“人生方程式”。也正因为此，哲学家的名言没有对错之分，也没有优劣之别，它们都是对人生这一重 大课题做出的尝试性回答，它们的惟一作用就是启发你去思考，启发你去感悟，而不是去当做放之四海而皆准的真理，更不应该当成座右铭之类的东西。《智者的顿 悟》一书列选的这些“只言片语”很多已经被读了千百年，但今天我们还在读，而且每读一遍都有不同的体会，究其根本，就是因为里面是“点燃火焰”的智慧，而 不是“授人以鱼”的知识。知识我们学习一下就可以了，根本不用整天在那里捉摸、体会。佛家讲“转识成智”，就是这个意思。

       智慧需要语言来传达，但又不情愿被语言所束缚，于是，用什么样的语言来表达活生生的智慧，就成了一些哲学家思考的重大课题。“尽信《书》，则不如无 《书》。”这是孟子的话，意思是说，你要读出书外之义、弦外之音，否则你学到的仅仅是教条，而不是智慧。老子也说：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 正因为如此，一些伟大的思想家在选择表达方式上都非常谨慎。他们小心翼翼、如履薄冰，不下定论，也不建立什么体系，而是选择了用“只言片语”来表达自己的 思想。孔子“述而不作”，老子写了模模糊糊、像诗一样的《道德经》，苏格拉底承认自己是最无知的人，跑到街头闹市去和青年“对话”，用心可谓良苦。这才是 真正的哲学家，这才是真正的智慧。

『周末画报』 撰文 邵忠

《智者的顿悟：哲学经典名言的智慧》 缘中源 编著
新世界出版社


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