“一山一水一圣人”，这是人们对山东的美誉。五岳之首泰山，流经山东的黄河，儒家学派创始人孔子。这是山东人的自豪，更是中国人的骄傲。还没有去过泰山，何时才能登临泰山之巅？去领略“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”的雄心和气概，去感受杜甫的“会当凌绝顶，一览众天小”眼界和胸怀。一直在寻找这样的机会，可是机会也一再错过。

8月9日下午6点，我们一行五人结束了曲阜“三孔”参访，返程的路上正好经过泰山，真是机会难得，不能再错过了，否则就像著名作家李健吾在《雨中登泰山》中所说的“过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的”。登，一定要登上泰山！夜幕降临时分，我们到达了泰山脚下的泰安市，寻得一家旅馆，好好歇息，第二天好有充足的精力登山。

第二天早上6:30，我们都早早起来，简单洗漱，简单用餐，剩下的路上边走边吃，带上登山必备用品水、雨具、食物等，驱车出发。不到20分钟，在泰山脚下停车，购票。由于排队购票花费了一些时间，但并不影响心情，7:48分，登山的一切准备就绪。

出发！首先经过“一天门”石坊，登泰山之旅开始了。路较宽敞，也挺平缓，如果这样不费劲走上山顶多好，实际上是不可能的，一定会有更陡峭的山路在不远处等着我们。前面一个石坊上面写着“孔子登临处”。泰山是春秋时期齐鲁两国的交界线，山南为鲁国，都城是曲阜。遥想当年，孔子或许就是沿着这条山路从鲁国境内登上泰山，才有了“小天下”的感慨。孟子也经常把孔子比作泰山，在他看来孔子像泰山一样，出类拔萃，无人可比。后来更有“孔子人中之泰山，泰山山中之孔子”的说法。

过了“天阶”，台阶多了许多，但总体坡度还是较缓。山涧水流湍急发出“咚咚”的声音，吸引了我们的注意。山水相依，山因水才有了生气、秀色和灵气。山涧两侧地势险峻，长满松柏，更显山的庄严、巍峨。泰山的灵气除了在水还在于松柏下面的泰山石。其石质地坚硬、古朴、苍劲、凝重，给人一种沉稳、踏实的感觉。“重于泰山”“国泰民安”，应是取意于泰山石的独特内涵。“中华奇石数不尽，唯有泰山石敢当”，民间有泰山石能避邪、镇宅的传说。石敢当无论是指人还是物，都能体现人们对泰山石的崇拜。泰山号五岳之尊，自古就被视为灵山，无怪乎，人们对泰山石如此推崇备至。于是，拣选了一块泰山石放在背包里，不为辟邪，是崇拜。

刚才太阳还好好的，现在天突然转阴了，这样也好，走起路来没那么热了。过了步天桥，地势越来越高。很多年岁较大的游客登山好像不费多大的劲儿，反而是很多上山和下山的年轻人却拄着拐杖，步履蹒跚，这倒成了泰山一景。我们这个团队中，年龄最小的成员是高老师的年方七岁的乖巧女儿，去年6岁的她就和我们一起攀登上邢台西南的“小西天”。这次一路上，她一直走在我们的最前方，与那些拄拐杖的大哥哥和大姐姐相比，她简直太了不起了！还有了不起的人，那就是负重攀登的挑山工。以前泰山上物资完全依靠挑山工担着担子从山底挑到山顶上，供山上工作人员和游客消费用度。现在物资运输方便快捷，挑山工的职业基本消失了，很少能见到了。整个登山的过程中，我们在步天桥旁边遇到了一位，他光着膀子挑着货物从我们身边匆匆而过。

前面就是回马岭，山势越来越高，台阶越来越陡，登山速度也越来越慢。听下山的游客说再坚持一会儿就到了中天门。身体前倾，继续攀登。天公不作美，淅淅沥沥下起了小雨。雨中登泰山，也别有一番情趣。往上大多是陡坡，体力消耗甚大，就在累了实在走不动的时候，中天门到了，雨也越下越大。上面的南天门离这儿还很远，步行通过壮观的“十八盘”前往，凭现在的天气和体力是无法到达的，打道回府又不甘心，只能借助缆车了。“君子生非异也，善假于物也”。

坐缆车只需约10分钟便到了南天门。过去经常看到南天门的图片，今天终于见到了真实的南天门，心里颇有一些小激动。四下张望，游人摩肩接踵，细雨蒙蒙，云雾缥缈。原以为这就是泰山最高处，其实不然，还有玉皇顶更在上面，还需再攀登20分钟左右路程。

“无限风光在险峰”。南天门上面就是天街，我们犹如天上神仙，在天上街市漫步。说来奇怪，十多分钟前还是累得不行不行的，现在身上却充满了无穷的力量，莫非这里真的有“仙气”？那就一鼓作气，冒雨登顶吧。此后，一步一景。在泰山女神碧霞祠，稍事停留，继续前进。前面泰山石刻“五岳独尊”以其尊贵的“身份”和傲人的“身材”吸引了一堆人在照相，挤了挤给儿子抓拍了一张，可惜背景全是人。跟随着人群向上挪动了几分钟，终于到达泰山之巅——玉皇顶。

站在泰山之巅，极目四眺，急切地去寻找和感受孔子和杜甫的那种“小天下”和“众天小”的意境，遗憾的是，因雾气腾腾无法领略。但却收获了人间难得的另一份独特的风景。眼前云雾缭绕，若隐若现，烟波浩淼，如入仙境。这是那些知难而退在山脚下徘徊的人所不能体会的，这也是那些不能坚持到底半道而回的人也不能领悟的。

“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，这是王安石在《游褒禅山记》中的深刻感受。他总结，要成功，“志、力、物”缺一不可。首先要有目标、志向和决心，其次要有恒心、毅力和行动，再次还需要方法、工具和手段。如果尽了我们的最大努力仍然不能实现目标，“可以无悔矣，其孰能讥之乎？”我们的日常工作和学习不亦如此吗？王安石的登山心得，我也深有同感，拿来共勉。