50鼎卦?君子以正位凝命

中国用鼎做为政治符号，民以食为天，说来中国只有馒头革命。

鼎，不仅是一种炊具，也是一种政权的象征，自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说，《周易》把鼎卦列为改革之卦，将更能说明它意义的深远。

吃，也成中国人最重视的。

埃及人以金字塔当政治符号，这种大坟墓的政治符号就比不上咱们中国的大饭锅文化。

才能生生不绝啊!

”。上古三代之时，鼎为君王之器，为权力之象征。周亡鼎亦亡，秦一统天下，无鼎以承统，始皇乃以和氏璧为玺，故鼎玺皆同于九五也。

鼎卦上接井卦和革卦，它言谈改革的第三卦。

《序卦》说：“革物者莫若鼎，故受之以鼎。”最能变革事物的是鼎。鼎在古代为炊煮之具，使生食变为熟食，没有比此更彻底的变革了，所以接着要谈鼎卦。

《杂卦》说：“革，去故也，鼎，取新也。”可见先革后鼎，才是真正的去旧更新。鼎卦要开创新局，燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。

鼎卦巽下离上，巽是木离是火，由木生火煮食。鼎又是烹饪之具，又与养生有密切关系。而这个位，就是人与社会关系的纽结点。

鼎的特色就是稳定，周文王在囚禁中写易辞?君子以正位凝命。以正念、正心立身于正确的地位，凝聚力量，稳健做事，完成自身使命。

《易经》鼎卦讲到“正位凝命”， 什么叫“位”？什么叫“命”？

怎么解释“凝命”呢？修道都要打坐入定，入定就是一个凝字。凝神定志嘛，只是一个精神上的感受。命就是咱们这一生取舍的连接线。我们每天都在取舍，把这些取舍连起来就是命。取凶则凶，取吉则吉。当然还有价值观参与其中，不同的价值观会影响到不同的命运走向。。《道德经》讲上善若水，《论语》里面讲“君子不器”，你怎样让自己尽性随缘呢？：《大学》里面讲“知止而后有定”，首先就是知止，知止是什么呢？就是自己的因缘半径，自己的能力半径，不像别人一谈知止就是打坐。“止”指归宿、立场。“知止而后有定”，是指对目标、归宿和自己的原则立场有明确了解，然后方能坚守不移。

一个人没有好的人格魅力不行，好的魅力如何而来？

必须美化你的道德，优化你的智慧，强化你的力量，没有这三化不行。

方东美教授最喜欢说的一句话?「To be human is to be divine」译为中文是：「要做人，就是要成就你的神性。」