013 九二 見龍在田

接下來九二爻是見龍在田。

第二個爻是在陰爻的位置，所以陽爻在陰爻的位置，可以說是不當位。所以違反了易理的遊戲規則。

這個爻是在中間的位置，稱為九二。

因為這是一個陰爻，所以稱為田。見龍在田，利見大人。

初九的爻是第一個爻，所以好像在地下。

那麼九二的爻就到了地表，所以地表也就田的意思，因此開始有所作為了。

一條潛龍鑽出地面，所以也代表一個有才德的人嶄露頭角，開始初露鋒芒。

孔子解釋，庸言之信，庸行之慎。所以代表說這個初露鋒芒的人，他必須要非常的謹慎。

庸也代表是“日常”，庸言是日常所說的話要言而有信，庸行是日常的行為要能夠謹慎。「慎為護身符」，保身的第一步，就是要謹慎。「謹」字有言，口為禍福之門，言語的謹慎尤為重要。說「見未真勿輕言 知未的 勿輕傳」。歷史上著名的子貢狀告顏回偷粥敗節的事例就很能說明這個道理，幸虧孔子知顏回為仁的品行，並去瞭解事情原委，纔揭出原來是塵土落於粥中，顏回取出後不忍丟棄就吃下去的真相。我們對於事實往往並不瞭解，特別是不能掌握全局和行事者的存心，不可輕易的議論他人。

淮南子‧人間訓》曰：「聖人敬小慎微，動不失時。」謂聖人用敬慎的態度處理細小的問題，不輕舉妄動，待時機恰好時，再采取適宜的做法，謹防造成錯誤或無可挽回的損失。

這裡的“大人”，有人稱為大人物，但是我覺得更好的解釋是指“大眾”，就是這個時候你會遇到更多的人們。

利見大人，也稱為把自己的善行、美德施行在鄉里，表現在大眾之中。就是說要做對社會大眾有益的事情，所以能夠讓天下的人都能獲得益處。

見龍就是見機而動的龍，要把握當下。在田也是面對現實，面對大眾，當嶄露頭角的時候初顯身手。

所以九二爻曰：見龍在田，利見大人。見者現也，田者地表面也。

見龍在田也代表由隱微而顯現的意思，一條顯現的龍因為在九二爻，是陽爻居陰位，所以雖然出現，但是經驗仍顯不足。

利見大人，也有一個解釋是說，需要有大德、仁德的人能夠為之教誨。

見龍在田，利見大人，這個有仁德才幹的人正在累積資本。

當我們經歷了潛龍勿用的階段，積蓄了相當的能量和實力，這時候我們選擇適合的機會來開展自己的能量。但要記得這個時機是在田，而不是在天，所以還是要小心行事，不能輕舉妄動。