女儿月亮四宫，金星水星在巨蟹，非常喜欢研究祖先。

老同学去巴黎，请她把我家的族谱带给女儿。

我们家是与周公同宗，姬姓。也就是三让天下吴泰伯的后人。泰伯让了王位到今天江南教化当地，活到九十五无后，后人也是其弟之后。

能有这样一位淡泊权势的先人，感到好光荣！时人称吴泰伯为让王爷，因他喜欢种麻，所以吴泰伯过世披麻带孝。

孔子在泰伯篇曰：泰伯可谓至德也死矣，三以天下让！

司马迁史记，把他列入帝王世家之首。

还有一位祖先，就是对音乐有很深入评论的吴季札。

本文旨在叙述吴季札到鲁国访问，观赏鲁乐工表演歌舞，逐一加以评论一事。古者诗、乐、舞三位一体，季札观周乐，综论风雅颂，固为诗；而所歌所舞，亦无非皆诗也。季札盖从政治兴衰之观点，一一详加批评。(张高评，民73)《论语、阳货》中云：「诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。」「兴」指引发生命美感、诗意与兴味；「观」则可兼观时政之得失，体察万事万物，并观照人生自然；

「群」是指了解交友处众之道，并能扩大生命境界；「怨」则包括一切喜怒哀惧爱恶欲等自我情、志之表露，具有情感之涤清、净化的作用。

高祖父为光绪12年进士，安徽布政使。

他娶了一位满人，据说有皇室血统。生了十个儿子，都没有女儿。虽然不是我父亲的亲奶奶，但爸十分的爱她。

他在老家造一栋宅院，现在研究民宅都会提到为务本堂。

君子务本，本立而道生。

这是祖先给我们后人最重要的垂训。

高祖父一生福录寿三全，虽长寿却是黑发，也是我家的遗传。

高祖父天平日120水瓶月。火星人马，60日月成小三角，很有男人的气势。

水星天蝎与金星天蝎合相，水土，金土120度。

水冥180，金冥180。

土星与海王120，日土90

• 描述：內容描述：外務部郎中吳品珩等姓名履歷冊乙件、範圍與內容：...
• 主題與關鍵字：軍機處檔摺件
• 資料識別：170039   故宮檔案
• 最近在大陸的拍賣網有看到拍賣我高祖吳品珩的字畫  也充滿後人對祖先的懷念

• http://bp0.blogger.com/_XmA-v1r0hjA/RpU3J2TyvHI/AAAAAAAAAAs/bem0fsBKhC0/s320/%E6%9C%80%E4%BD%B3.jpg 我的高祖父吳品珩" />
  

  廉吏吴品珩
  作者：周天鹏    文章来源：本站原创    点击数：1851    更新时间：2006-11-8    http://www.zrcx.com/images/vivi_coop1.gif 我的高祖父吳品珩" TITLE="祖先之眼  我的高祖父吳品珩" />
  吴品珩，字佩葱（1857 一 1927），巍屏乡白坦人，出身于书香之家。年30 ，登清光绪戊戌科（公元 1886年）进士。任刑部主事。。历职至郎中、左参议，加升为二品衔，简拔出任为湖北荆宜道道台，兼监督荆州钞关（l）和宜昌、沙市二洋关（2）。以前，荆州有条万城堤，该堤关系到保障十数州、县人民的生命、财产。该堤所需之堤工一向支用公款。每任知府往往每年按例从这笔款项里抽出白银 1000两馈送给荆宜道道台，作为礼物。他一上任，这银又送来了。他严厉拒绝说：“道台得到了这千两纹银，就是从水堤上减去了千两纹银的开支。这是一种危害人民的陋习，必须革除！”他随把这笔钱归入荆州万城堤的款项上，作为冬防工程之用。 　　荆州钞关，以委员担任征收常税，办事就以钞关行文执行。他感到这里流弊很多，就说要整顿税收，必须要从改变“钞关”机构开始。于是组成钞关机构，关税人员本身不得吸烟（此处指鸦片），以免受贿、敲诈。在整顿时，就革除吸烟者 6 人。并严厉训导钞关税收人员不得再有宿弊出现。此外，钞关的税收，一向以钱缴纳，收入是百分之百，上解时往往为十之八九。以此经办人员每年就可从中得到百分之十到二十的钱来进行分肥（从银两兑换铜钱中的涨落获取）。他就以每日实际税收之铜钱报表为依据而上解国库，从此，这一流弊也就革除了。 　　关于洋关，担任税收人员，一贯把税收所入，全部存入商号，到一定时候把这笔钱的利息取出，上卞人员进行分肥。 　　当他接到朝廷要清理财政的诏令后，不论钞关、洋关，所有税收全部上缴于国库，种种贪污行为，就此杜绝了。 　　鸦片战争后，在荆州就设有一个天主教堂。负责教堂的神父，对教民的偏祖十分严重。历任以来的道台、府、县官、关卡人员都十分畏俱他，所以对教民的犯罪行为也就往往宽纵不敢过问。吴品珩到任以后，对教民的不法行为严惩不贷，对洋人的干涉审判不稍假借，平息了民愤，维护了主权。 　　清宣统二年（公元1910 年），他以判案积功，提升为安徽按察使，次年，升任布政使。抵任仅二个月，而武昌义旗高举，接着安徽也响应起义，他正在患病中，督促吏属把文件档案一一点交清楚，才返回故藉而优游林下了。 　　吴品珩的政绩，也得其续娶的“内助”之力。这位夫人，系属满族旗籍，曾为王室宫女，与王室有血统渊源，从内推毂，是以晋升较快。满族无缠足之陋习，所以她被白坦人称之为“大脚婆”，但她也不许孙女辈缠足。性颇贤淑、开朗，其夫家居后，曾劝其少问政治，多做一些公益的事。 注释（l）钞关：明嘉靖中，在船舶所经之水道关卡，以船所载货物，计货纳钞，其关谓之钞关。名称直沿至清末 （2）洋关：与洋人通商后，设在通商口岸征收货物之关卡谓之洋关，其名也沿至清末。
  文章录入：浪淘沙    责任编辑：浪淘沙
  	上一篇文章： 白坦务本堂 下一篇文章： 吴品珩题赠东阳中学贺联
  【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】

  最新热点

  最新推荐

  相关文章