文章来源：http://blog.chinatimes.com/sow/archive/2006/10/15/118233.html

 

若是有人说，我是个奇怪的牙医师，是个不务正业的牙医师，那他一定不认识李育青。

 

育青是高雄医学院毕业小我几届的牙科同行，我第一次见到他，是在荒野保护协会第二次筹备会议上。那时他在马偕医院服务，也是马偕登山社的负责人，同时担任高医登山社的指导老师。

 

直到今天，他还是一样，总是身兼多职。

 

目前的他，是开业的牙医师，也是市民农场中，拥有绿手指功力的农夫；是生态关怀者协会的理事长，跟基督教徒一起投入台湾的环保工作，也担任荒野的资深讲师，主讲「土地伦理」的课程；是资深高山向导，三不五时就得带队登山，也是世上最大的业余太空爱好者组织─美国寻星协会的会员，四处奔波探索外层空间的生命。

 

你以为这样他就够忙了？不，这只是他在台湾做的事。育青大概是台湾最「贪心」、最国际化的野人之一了，每隔一段时间就要离开一阵子，到国外去探索新的领域。

 

一九九八年，他飞到英国的舒马克学院（Schumacher College），学习深层生态学（Deep Ecology）去了。二○○○年，他去南极探险。去年跟今年，他开始往美国跑，原来他拜了一位人类学家、同时也是南美印加系统的巫师为师，也就是到真正的「魔法学校」受训去了。

 

嘿嘿，这个牙医师是否比我还疯狂！

 

十年看山，十年看树，十年看海

 

怪的是，育青这样一个活跃的环保份子，竟是异常地害羞。每次到了陌生人多的场合，他就会脸红，红得跟颗柿子一样，严重的时候，连话都说不出来。

 

害羞的人总是敏感多情，育青就是如此。只是他多情的对象是大自然。有次他担任合欢山自然体验营的领队，听该队的学员说，他在带队到山上后，坐在山顶朝山下望，想到人对自然的破坏，竟当场潸然泪下。

 

他其实不大擅长跟人打交道，但跟大自然打交道却特别有一套。

 

「我是在埔里长大的。大自然对我来说，就像家一样，小时候我就特别喜欢往树林里跑，往水里面钻。所以长大之后，就变得很喜欢爬山。」

 

育青在大学时开始爬山，而他的启蒙恩师，正是在台湾很受尊重的登山前辈─黄龙池教授。

 

黄教授的带队风格，育青形容是「斯巴达式」的。他要求绝对的「定」，绑鞋带就绑鞋带，走路就走路，分心、没做对都会被骂。在他的带领下，高雄医学院的登山队三十年来不曾出过意外。育青说，日后他才慢慢发现这种训练对他的影响，原来在定的时候，人才会发现自己的无限可能。例如登山走到最疲累的时候，只要专注在走路这件事情上，潜能自然会被激发，「就像吸收了大自然的能量一样」。定，或许就是育青身兼多职仍能游刃有余的诀窍吧。

 

黄教授还有句名言：「十年看山，十年看树，十年看海」。育青似乎也正追随着这句话。在爬了十年山之后，他正专注在「看树」上。而他跟树，还有不寻常的缘分，直接的说，就是他能感受到植物的情绪，就像原住民的树灵传说一样。神奇吧！

 

树灵的召唤

 

育青和植物的「第一次接触」是发生在大学时代。那时他去大、小鬼湖，在登山口的原始森林中，看到一棵有如电影龙猫的巨木。那时他突然觉得，能坐在那棵树下，是这辈子最有福气的事。所以当晚他就在那里升起了营火，靠着树睡觉。睡一睡，突然间醒了过来，看到树身发出了光，像一颗颗绿色的光球。他还听到了清脆的声音，像树的笑声。「那时候大概是晚上十一点半，我只觉得很舒服，忍不住站起来往山上走，彷佛什么东西在召唤我。」

 

从那次之后，他就常能在树身上看到一些其它人看不到的东西，有时是光，有时是影子，有时是颜色。那应该都是树灵吧！

 

育青的体内，大概有着巫师的血脉，树灵因此召唤了他，而他也应着树灵的召唤，一步步脱掉医师的白袍，走向他的山林之路。

 

喜欢抱树的男人

 

我们有很多朋友，就特别喜欢跟着这位准巫师爬山，常常会有不一样的体验。

 

他带的登山队，行进速度特别慢。因为他认为登山的目的不是攻顶，而是亲近大自然。为了不让队员们只顾着聊天，忽略了身边的草草木木，他还会特别拉开队员之间的距离。然后，到了一个特定的地方，就停下来，教大家抱树，想象着自己的肚脐和树身结合为一体，去感受树的能量。

 

育青是有名的「抱树专家」。他抱树，不只是在感受树身那古老坚实的力量，还能和树灵沟通。树灵向他倾吐了植物的秘语，于是我们能够知道，拉拉山的神木是孤独、苦闷的，「我的感觉是，因为他们的子子孙孙都死了。」目前为止，他所感觉到最好的，是能高安东军山的巨木群，「他们像个与世隔绝的大家族，但很自得其乐。」

 

据育青说，大部分的树，即使是人工种植的，抱起来都很舒服。但，并不是所有树都喜欢让人抱的，他就曾经抱过一棵树，身体一贴上去，立刻冰寒彻骨。他笑说，大概这位「老人家」在想，你这个小伙子怎么这么没礼貌，没经过我的允许就来抱我，给你点颜色瞧瞧！

 

「树的根扎得很深，而且往往在一个地方一待就是上千年。所以树跟土地的连结是最深厚的，尤其是原始森林。所以在台湾残存的森林中，是可以读到许多台湾的自然史的。如果有人，『读』得懂树的话。」

 

「其实石头也是。石头里储存了许多记忆，包括人在这儿的迁徙，以及动、植物来来往往的过程。」育青说，所以他很能理解早期有些原住民，只要坐在一颗石头上，就能知道那儿所有的故事。他在大学时就有过很接近的经历。那时他认识了一个排湾族的老猎人，七十多岁的年纪，还像羚羊一样敏捷，即使七十几度的陡坡，也可以咻一下就爬上去。

 

有次老猎人指着一块岩石，要育青坐上去。他依言坐下，开始慢慢有种感觉，觉得自己凝固住了，好像变成了石头。等站起来时，他已经是个不一样的人。

 

瞧，他真有当巫师的慧根吧。也就难怪他能够通过考验，成为印加巫师的学徒。

 

走向民俗医疗之路

 

而最后，这位流着巫师之血的牙医师，终于还是不满足都市农夫的生活，决定搬离台北移居台东，并改行从事民俗医疗了。

 

原来他到美国追随印加巫师，就是为了学习印加能量疗法。不仅如此，一些在全球医学界渐受瞩目的彩光针灸、同类疗法、花精疗法、替代疗法等，他也都开始学习涉猎。

 

现在想想，虽然身为西医，但跟超现实力量特别有缘的育青，会走上这条路还真是一点都不令人意外。而且，同在医界工作，我其实也很能理解他的想法。在台湾所谓「另类」的民俗医疗，其实在现在的欧洲，或者在人类数千年历史之中，都是有独特叿深具疗效效特色，尤其在从事保育运动会，会更倾向少用人为或不自然的方式去「对抗」病患或所谓的病症。

 

巧的是，育青在台东海边买的那块地，正是昔日阿美族人跳「海祭」舞的地方，但他事先并不知情。如今，他除了想成为一位民俗治疗师之外，还立志要整理原住民的民俗植物资料。这不禁使我想起黄龙池教授说的「十年看山，十年看树，十年看海」，如今育青已经看了十年的山，也快要看满十年的树，搬到台东去，不正应了十年看海？

 

所有的线就这么奇妙地串了起来。

 

而育青只说，这条路，他愈走愈确定，也愈走愈踏实。

 

是牙医？是巫师？──李育青 ──游侠列传系列之29