“对云绝顶犹为麓，求道安心即是宫”：云麓宫（下）_潇湘一石

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“对云绝顶犹为麓，求道安心即是宫”：云麓宫（下）

(2015-11-05 12:07:55)

标签：

长沙岳麓山

云麓宫

飞来石

飞来钟

凭栏远眺

分类：气象万千

云麓宫左侧坪中有两块碑石，一块碑石正面上书“麓峰巩峙”，碑阴书“光联翼轸”。另一块“麓山树镫记碑”，横额“光垂亿载”，“镫”同“灯”，这块碑石用铁丝网保护着，字迹也有些模糊不清了，阅读起来不是很方便。“麓山树镫记碑”立于民国十五年（1926年），高1.9米，宽0.9米，共有592字。碑文记载了一道教信徒熊辅文，从贵州苗峒购得长九十五尺，围大五尺八寸的巨木，于云麓宫前植木为柱、悬挂天灯的事迹以及求道安心的体会，希望所悬挂的灯能“消除灾障，扫却烦恼，涤荡妖孽”，在高楼电灯没有大兴的当年，天上翼轸星宿（长沙星）之下长沙城的山顶，有一盏高灯远照，与孤星朗月相伴，却是城市的一大夜景，常被写进时人的诗词，现在这盏麓山顶上的天灯，早已不见踪影，只留下这保护性石碑，还记录着与孤星朗月相伴、高耸天际的麓山灯火一盏。明末清初长沙人廖元度有首《宿云麓宫》诗：“林深宵空重，一梳对灯青。月色如秋瘦，虫声触梦醒。”他那时应该面对的不是天灯，否则诗意不至于如此凄凉。

云麓宫前有拜岳石，又名飞来石，石方丈余，因其可瞻望衡岳而拜，故名拜岳石。《新修岳麓书院志》中记载：“此石纵横二丈，飞岩外，平砥可息。”一般石头都是被土覆盖着的，这块石头独独赤裸裸露出地表，又如此巨大，所以非常神奇，被当地人视为灵物，瞻望衡岳，祭祀叩拜，也叫拜岳石。并曾在石上建有石亭，供奉真武祖师像，现在石亭已无，巍然不动的只有巨石，上面刻有“飞来石”三个大字，并有今人刘世善书写的宋代铁面御史赵忭诗：“片石倚中天，云深鸟道闲，人多祝尧寿，登此拜南山。”

云麓宫右侧下方有一棵挺拔的银杏树，树高十多米，树龄近千岁，树杈间嵌着大铜钟，佛教也好，道教也好，为了争取信众，总会在宗教场所附近制造一些神迹，无疑此钟就起着这种作用。原钟铭文记载为“万历四年（1576）造”，传说为自行飞来之钟。经风霜雨雪而无锈，敲之其声激越清扬，它乡游方道士也能闻声而至，所以又叫“自来钟”，不用敲击，山风吹拂亦嗡嗡作响，又有“自鸣钟”之说，原钟己毁，此钟为民国时期重铸。

云麓宫地处岳麓山巅，四周古木参天，景色宜人，是游人品茶、谈联、观景、歇憩之地。凭栏远眺，湘江与长沙城区尽收眼底，可以领略“直登云麓三干丈，来看长沙百万家”的壮阔景色，可以看到“湘江北去，桔子洲头”的景象。

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