(岳麓书院文庙大门)

    中国古代书院除了讲学和藏书两大功能外，还一个重要功能是祭祀。祭祀的作用在于树立典范，对生徒进行教育，以达到劝诫规励、见贤思齐的目的。岳麓书院祭祀场所主要有文庙、濂溪祠、四箴亭、崇道祠、六君子堂、船山祠、屈子祠、文昌阁等。岳麓书院文庙是全国规模最大，建筑规格最高的一座书院文庙。按照中国古代的教育制度，凡办学的地方就要祭祀孔子。祭孔的建筑统称文庙，或孔庙。但文庙的规格有等级之分，官办的学宫可以有独立的文庙，建筑可以享受皇家建筑的等级待遇，红墙黄瓦。而民办的书院则只能在书院内建一座殿堂来祭祀孔子，不能有独立的文庙。岳麓书院这座民办的书院却有着和学宫一样独立的文庙，而且也是皇家建筑的等级，这在全国书院中是独一无二的。因此，岳麓书院文庙有着极其重要的历史价值和学术价值。

                          （文庙孔子塑像）

岳麓书院文庙始建于明朝(1368—1644)，由大成门、大成殿、崇圣祠、牌坊、照壁等部分组成。大成殿为书院祭孔之所。1937年大成殿原建筑被日寇飞机炸毁，今殿为抗日战争后重建，重檐歇山顶，黄色琉璃瓦。殿前有月台，供祭孔时表演礼乐之用。御道中央有石雕蟠龙，栩栩如生。大成殿被日本的飞机炸毁，只有这蟠龙幸存。大殿两侧为庑廊，供祀唐开元至明嘉靖年间祀典所定先儒。廊柱上悬王闿运题对联：“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”大成门为五间硬山，三山屏墙，优美大方。大成门为清同治七年(1868)建造。大成门联云：“道若江河，随地可成洙泗；圣如日月，普天皆有春秋。”大成门前有一对明代石狮，一公一母，刻工精细传神。公狮戏耍绣球，母狮则怀抱小狮，寓意儒学俊美又生生不息。大成门前庭院由两牌坊和照壁环绕。牌坊建于明代，南北各一，花岗石砌成，四柱三层，上有雕龙等饰物。坊额外书“德配天地”、“道冠古今”均为对孔子的赞语；内书“贤关”、“圣域”则为对书院文庙的尊崇。文庙对于岳麓书院教育有着直接的影响，历代都有严格的礼规，要求师生都要遵循圣人的言行行事，每月的初一、十五，山长要带领学生一一朝拜，每年春秋两季举行两次大的祭典活动，地方长官也得参加，场面极为壮观。岳麓书院是全国目前唯一一所还在招收学生的古代书院，文庙两侧的廊屋现在已经是书院在读研究生们的教室。

                      （大成门、大成殿）

                          （石雕蟠龙）

                               （文昌阁）

                      （濂溪祠供祀周敦颐）

                  （四箴亭供祀程颢、程颐）