古藉品读(8)

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自见之谓明
《韩非子·喻老》
楚庄王欲伐越,杜子谏曰:“王之伐越何也?”曰:“政乱兵弱。”杜子曰:“愚臣患之。智如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧数百里,此兵之弱也。庄狡为害天境内,而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。”王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:“自见谓之明。”
【译】
楚王要攻伐越国,杜子谏阻说:“大王为什么要进攻越国?”楚王说:“越国内政混乱,兵力不强。”杜子说:“我虽然不聪明,但对伐越很担心。人的见识好象眼睛一样,虽能看见百步以外,却不能看见自己的睫毛。大王您的军队自从被秦、晋打败后,丧失了几百里的国土,这说明我们的兵力也是不强的;庄狡在国内作乱,而官吏却禁止不了,这说明我们的内政也是混乱的。所以说大王的兵弱和政乱,不亚于越国,然而,还要攻伐越国,这就是人的见识好象自己的眼睛一样啊!”楚王听了之后就不攻伐越国了。所以说,认识事物的困难,不在于认识别人,而在于认识自己。所以说:“能自己看清自己,叫做明智。”
【品】
楚王把越国的兵弱、政乱看得一清二楚,但对本国的兵弱和政乱却视而不见。这说明一个最普通但又十分重要的哲理:知人易,知己难。所以,真正的明智是自知之明。
没有自知之明是很多人失败和痛苦的原因。
早晨,一个山羊在栅栏外徘徊,想吃栅栏内的白菜,可是进不去.它看见了自己的影子----因为太阳是斜照的,影子拖得很长很长.
人最陌生的莫过于自己,如果能够正确认识一次自己,那么就超越一次自我。具有自知之明,便拥有充实的人生,便拥有淡定的快乐!