遗体告别的遐想

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在过去的一年中曾参加过不少老朋友的遗体告别仪式，接触了不少昔日的老同事，得到不少信息，也引发了不少遐想。

*月*日，在**的遗体告别仪式后，听主办同志讲，随着物价的上涨，丧葬费也由过去的500元提高到5000元。这笔费用按逝者家属的意愿进行支配。如果举行遗体告别仪式，那么，租用场地，挂横幅，摆鲜花，租花圈以至覆盖国（党）旗等等都是明码标价，骨灰盒由家属自己挑选。总之，结余归己，超出部分由家属自付。另外，单位一次性付给一笔抚恤金，即按逝者生前工资条的前四项之和乘10，大约几万元吧。以上就是今生今世最后一笔“经济待遇”了！

*月*日，一位患病多年，年逾80的老同志去世了。他的遗体告别仪式十分隆重，偌大的场地，里三层外三层的花圈，遗体周围的鲜花翠柏以及长长的吊唁队伍，简直像电视上的画面，其中还有不少军人。几本签到簿上密密麻麻地留下所有到场人的名字。我很不理解，就问旁边的老友。他说，你OUT了。按说他老人家很多人都不认识了，可是他儿子现任干部司的司长，儿媳是某部队医院的政委。僧面？佛面？投入？产出？所有这些，队伍中的新人个个都明白着呢！我顿时明白了这阴阳界上当下的“处世学问”，也意识到他们正以自己的实际行动诠释着世态炎凉。

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*月*日，有位71岁的同事突然病逝。家属坚持要举行遗体告别仪式并且还租了一个大场地。单位在办公大楼里的LED屏幕上发了一条讣告，要求各部门派三人参加。跟这位逝者相识的老同志因居住分散，很多人都不得而知，没能前往。现场上稀稀落落地摆放了几个花圈，年轻人们松松散散地走了一圈，只有几个老人在遗体前深深地三鞠躬，个别的还掉了眼泪……。嗣后，家属还蛮有意见。我觉得像这种状况还是不举行更为妥当。——我们绝不能对年轻人说什么，人家的确不认识，没接触，何谈情感？倒是浪费了人家的工作时间，花费了国家的汽油，还增加了碳排放，污染了环境，岂不有罪？

现实中也确有有自知之明的老同志，曾记得*同志去世前就留下遗嘱：丧事从简。家里人送别了一下，遗体火化后跟单位主管部门说了一声，拿了最后一笔钱从此不再领取退休金。走得十分肃静！反倒引起众多的思念。

上述三种情况我最欣赏第三种！——对公、对私，对人、对己都很好！

说实话，看到昔日的老同事面无血色，静静地躺在花丛中，很不是滋味！今天躺在此地的是他，是她，也许明天就是你，就是我。自古以来，人人都求生，人人都怕死，但现实中，人人虽怕死，人人都得死。生是过程，死是结局。“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”谁都有这么一天啊！

孩童时听说人是有来生的。不久前看到龙应台先生说过的一段话：“慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”因此，还是趁父母在世时多尽一份孝心的好。

至于人死后，已无知觉，儿女们也真应当豁达一些，不要去搞那些给别人看的形式。钱锺书先生曾说：“遗体只要两三个亲友送送，不举行任何仪式，恳辞花篮、花圈，不留骨灰。”还记得一位“老长征”在他的遗嘱里说：“我死后，把我的双眼眼角膜无偿捐献给国家，遗体作医学解剖。不发讣告、不搞遗体告别、不开追悼会、不保留骨灰，一切从简。”

上述两位的这些话语真值得深思和借鉴！        

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