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      清明，万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。   

      清明节与其它节日有所不同，它既是节气，又是节日。从文化内涵分析它体现了阴阳和谐的二重性，所以清明文化主要是让人们更多地去“自省”和净化。

      静下心来，感受传统文化给予我们的情怀和清明，不禁好奇地问？中国十大传世名画之一的《清明上河图》，因带有“清明”二字，是不是和清明节有关？

     《清明上河图》描绘了北宋都城汴京（今河南开封）的民俗生活的景象，也是北宋时期经济繁荣的重要见证。它是一幅用高度现实主义手法创作的长卷风俗画，通过对市俗生活的细致描写，生动地再现了北宋汴京升平时期的繁荣景象，作品是张择端在宋徽宗朝任朝翰林画院画史时所作，图系绢本，淡着色，画幅纵24.8厘米，横528.7厘米。作品中画有各色人物从事的各种活动，不惟衣着不同，神情气质也各异而且穿插安排着各种活动，各种牲畜六十多匹，木船二十多只，房屋楼阁三十多栋，推车乘轿也有二十多件。其间充满着戏剧性的情节冲突，令观者看业，饶有无穷回味。如此丰富多彩的内容，为历代古画中所罕见。那它到底和“清明节”有关吗？后人也是众说纷纭：

      说法一：认为“清明”是”清明节“。依据明代李日华《味水轩日记》。李氏在日记中表示，他所见《清明上河图》上，有宋徽宗题诗，诗中“如在上河春”句，点明了图所描绘的是春天景象。将图的内容归纳为“描绘了汴京城郊人们在清明时节所进行的扫墓、踏青、探亲等种种活动“。

      说法二：认为“清明”指“清明坊”。有专家学者认为，如果是清明节，怎会有儿童光着上身在街头玩耍？怎有人手持扇子，打赤膊？许多小摊上摆的怎是切好的西瓜？此外，画中的石磙子、服饰等，更像是画的秋景。故“清明”之意是指“清明坊”，因为当时北宋的汴京城共划分为一百三十六坊，而外城东郊区共划分三坊，第一坊就是“清明坊”，《清明上河图》描绘的就是“清明坊”一带的民俗民风。

      说法三：认为“清明”意“政治清明”。画家张择端本身就是为宫廷画家，而这幅画是专门为宋徽宗而作，因此，“清明” 更多的是“政治清明”之意。从《清明上河图》全图的内容看，可分三个段落，首先是汴京郊外的景物，薄雾疏林，杨柳新绿，菜园阡陌，茅檐低伏，商队旅人，穿梭往来。中段描绘汴河两岸的繁忙景象，大河上下，货船往返，拱桥飞虹，行人如织，道路之中，商贩云集。后段是市区街景的写真，城楼高耸，酒肆茶坊，店铺稠密，车水马龙，各行各业，生意兴隆。仔细品味，图中三教九流，无所不包，个个神形兼备，极富情趣。故有学者认为，“清明”非指清明节这一天，而是作为称颂政治清明、太平盛世的寓意。

      虽然说法不一，但不仅没影响后人对《清明上河图》的喜爱，而且更加关注其独具的艺术价值及史料价值，甚至可以把《清明上河图》推测归纳为：讲述的是由清明节开卷到秋收时节汴河岸边“清明坊”地域的繁荣画卷，并巧妙的借用首部的“清明节”来寓意北宋“政治清明”带来的繁华盛世。      

       据齐藤谦《拙堂文话·卷八》统计，《清明上河图》共有各色人物1643人、动物208头（只），比《三国演义》的1191人、《红楼梦》的975人、《水浒传》的787人，都要多得多，它发展了久已失传的中国古代风俗画，更继承了北宋前期历史风俗画的优良传统，堪称价值连城的国宝和历代人雅俗共赏的巨作。

      一幅好的作品，一定来自生活，立足时代，启迪思想，流传百世。正如习近平在北大师生座谈会上指出：中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。如何让这个体系根植在年轻一代心中，它必须有抓手，必须是可感、可触、可依的“活物”。所以，一方面如何让年轻一代从这些“活物”中更形象地了解历史、理解中国、感受家园；另一方面要激发当代人的创作热情和责任，创作出反映新时代的好作品。习近平在文艺工作座谈会上讲话时指出，随着人民生活水平不断提高，人民对包括文艺作品在内的文化产品的质量、品位、风格等的要求也更高了。每个时代都有每个时代的精神，期盼更多更好的艺术作品来进一步丰厚我们的文化，激励大众的精神。     

      清明节赏名画，思古人，忆历史，惜生活。祝愿万物清洁明净，政治廉洁清明 、社会和谐安定、人民富裕幸福！