因为机缘巧合，第一次品茶就在凡尘俗世的烦闷中体味到了难得的舒坦和安宁，从此爱上了茶，一发不可收拾。喜绿茶的青涩香醇，如临山岳，见情窦初开者快乐劳作其间；喜黄茶的清新淡雅，如至世外桃源，处幽静而满怀欣喜；喜红茶的醇和甘浓，饮之如与天命之年者对坐；又喜乌龙的香韵高长，如至花丛，品不尽的芬芳；还有黑茶的醇厚质朴，如见一位七十而健朗欢喜的老农；还有炒得很热的普洱，喜其生之清冽，喜其熟之陈韵。只有白茶，没有品过，不知其味。

人之与茶，茶之味自然因人而异。鲁迅说“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福”，苏轼则有“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”的经典之咏；更有卢仝的七碗之吟： “一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生……”，说不尽的意韵。

附庸风雅，说说“水为茶之母，壶是茶之父”的俗语。

水之于茶，犹如水之于鱼。明人许次纾在《茶疏》中说： “精茗蕴香，借水而发，无水不可与论茶也”。陆羽《茶经》云：“其水，用山水上，江水中，井水下”。然世易时移，古为今用却不一定适宜。宜茶之水， “清、活、轻、甘、冽”，山水固然好，井水已是难得，然我等市井之人不易得之，不必拘泥，一壶纯净水泡茶，也心平气和、心满意足。

具之与茶，以与茶相得益彰，能促进茶性发挥为上。玻璃茶具透明度高，便于赏茶；紫砂茶具不夺茶之真香，“泡茶不走味，贮存不变色，盛夏不易馊”；瓷器茶具色彩缤纷，造型多变，沏茶能获得较好的色香味，最为普及。茶具之价格相差甚远，选自己喜欢又价格适中的茶具就好，不需与人去比较。

中国人向来崇尚自然，朴实谦和，不重形式。因人因茶因地制宜，以自然质朴之心或喝或饮或品就好。