自兴化西门工农桥，沿横泾河西去二十多里有个名叫“三郎庙”的地方，即今高邮横泾镇政府驻地，以前，一直有兴化直达这里的帮船和轮船。相传《水浒》中孙二娘曾在这块富饶的土地上开店，聚义梁山好汉……

横泾河是一条东西走向的河道，它西起运河脚下的高邮马棚乡，流经该市龙虬、司徒，东至横泾三郎庙，入兴化地界；绵延至兴化城，再徐徐往东台入黄海。这条河虽不声名显赫，却也是条人文积淀丰厚的历史长河；与这河北边的官垛荡、菜花荡、洋汊荡一起，是享有“八百里芦花荡”之称的水泽之乡，成兴化、高邮两地交界；当下兴化徐马荒仅只是其中很小的一小块。据说：这条河域发生的大多故事亦成文学家施耐庵写《水浒》的脚本。

“三郎庙”古名“四野庄”，那时庄因地名：一转净是芦柴荡，野田心里一庄子；向北一直连接到水泊梁山。传说宋时，母夜叉孙二娘为避官府，隐身此地开了爿黑店，卖人肉包子营生，凡过往客商来此投宿，胖者磨成肉馅，瘦者丢钱保命，直到武松识破蒙汗药，一场恶斗，制服孙二娘同奔梁山聚义。后，不知过了多少年，孙二娘留下的一副磨人肉的磨子，被一女江洋大盗段二娘偷去开了黑店，其手段凶残胜过孙二娘。

有歌谣流传:四野庄上段三娘，杀人越货女魔王,劝君绕道三千里，千万莫进四野庄。有天，三个赴汴梁赶考的武举结伴路过四野庄，时天已察黑，便投宿段家客店。他仨途中相识后情投意合成结拜兄弟，大郎名焦大、老二名张励、三郎名陈仙。段三娘见有客投宿，心中暗喜，忙吩咐店小二张罗接待。晚饭时，三郎陈仙心细，发现肉包馅里有头发和指甲，就暗示大郎、二郎多加小心。睡前，他仨又被店小二殷勤领进了装有铁门还上锁的房间，这一来他仨明白遭遇了黑店，岂敢入睡，得赶紧商议逃生大计。至夜半，准备停当，三郎率先一个弹跳箭步往上，冲破屋顶；大郎、二郎紧随其后跳将出来。三兄弟夺路而去，被早等候下手的段三娘发现并带一伙店小二持械紧追；三人与段三娘及其手下一番打斗后，终于逃出庄。遂日夜兼程，到京应试皆中榜，三郎陈仙中武状元，被招为驸马郎。后经皇上恩准，让他仨率精悍人马，南下清剿四野庄黑店。段三娘得悉，夹起两扇磨盘，慌忙往西南方逃去一路且战且退，终因一臂松劲，丢下一扇直径四尺八寸、厚六寸的石磨底盘沉没于河底，仓皇而去。三郎一路追杀，冲锋在前，女魔段三娘毙命前放出有毒暗箭，射杀三郎陈仙。

为追念三郎，皇上钦赐重金，着地方官府在四野庄建庙九十九间半，赐名“三郎庙”；庙里专设“三郎殿”以祭，题联:四野钟鸣，风送钟声传四野；三郎鼓响，擂敲鼓韵念三郎。

从此，当地百姓常念三郎弟兄为保一方安宁的功绩，逢年过节均进庙祭拜；连过往船民也停舟登岸敬香；一下子，四野庄随着三郎庙的名声变大而黯然失色。很快，庄因庙名，四野庄的名子被人淡忘。

此庙，后虽历尽风雨沧桑，但香火尚盛，惜于上世纪四十年代年毁于兵燹。1941年被日寇在此放了把大火；后国民党军又盘踞这里，直到1948年被我军收复。目前镇上的沿河小街向东走至尽头，面河而立的“三郎庙战斗纪念地”的石碑处便是三郎庙故地；碑文记载着1948年7月18日在这里发生的解放军攻克国民党军三郎庙据点的激烈战斗。战后，庙宇断墙残垣很快被翻了身当家的人拆除，因为庙里和尚也助纣为虐，站到了国军反动派那边。1949年，三郎庙庄名又因河改名为横泾乡，但人们习惯上仍称当地叫“三郎庙”。正所谓：徒有虚名，问横泾，三郎庙宇今何在？流传故事，湮芦荡，四野村庄早更新。

今人所见到的三郎庙宇，殿阁巍焕，钟鼓梵呗之声不绝于耳；虽为近年按原样易地重建，但毕竟是有根基的。当下安于勤耕细作的老农固然不多，可村民们祈求国泰民安的风尚依旧蔚然；横泾河里游弋的农船已渐行渐远，但岸边倔强的苦楝树和曲里拐弯的老榆树也仍然是风景；还有经常变换的集市、庙会的摊头、狭窄的农三轮等景致；新农村新形势，此庙又一次因庄更名为“三郎古寺”。

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