不可等待的事

在人世的沉浮当中，有些事是永远不可等待的！“百善孝为先”，为父母行孝是我们做人最基本的不可等待的第一件事，不要等他们离我们而去，才体会到“子欲养而亲不待”的心痛！当我们做错了事，要及时学会补救，因为有些错，一旦错过了改错的机会，就会“一失足成千古恨”，会给自己和他人带来无尽的痛苦甚至是灾难！

面对亲人，不要说，等我发达了，等我有房子了，等我有时间了，等我……在太多的等待中，我们忽视了生命是无常的，也是很脆弱这样的一个事实！生老病死，是无常的亲姐妹，它时常在偷袭着我们的美梦。我们的亲人一天天在变老，离生命的尽头越来越近，他们等，我们也在等，等到他们离去，我们还在等，要等到下世吗？太远了！行孝就在当下。

行孝，不需要你发达，你只需要在自己喝茶的时间里，给亲人一个温暖的电话，一两句平淡的问候，能让他们感受到他们在你心中的份量就够了，让他们知道你健康，平安，让他们心安，就行了。行孝，不需要你一定要有房子，在父母简陋的房子里，只要你尽可能在你空闲时间里，乐意陪他们住，喜听他们唠叨生活的琐碎，这就是孝！

不要说行孝，就是让父母吃穿得好。古人早有定论，不信请读。子游问孝。子说：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？子夏问孝。子曰：“色难。……所以我们的孔圣人认为行孝，不是我们所认为给父母好的房子住，也不是给他们足够的钱花，我们这样的理念，把“养父母的身”认为就是孝，其实这是对待狗猫的态度，心中有父母，让父母内心喜悦，才是高层次的孝！

行孝， 真正的行孝，不但要养父母的身还要养父母的志！行孝，尽自己最大的能力，让他们活在快乐当中，行孝，不是说事事要顺从父母；行孝，尤其面对父母的错知错见时，我们要学会让他们知错，明错，改错，这才是我们的大孝，这才是我们真正养父母的心志。所以行孝，贵在养父母的心，最难莫过于让父母改正他们的错见错解！所以看天下世人，对待父母，如对待猪狗者何其多，真正懂得行孝者，特别是懂得大孝是养父母心志者少而又少，因为人生的不愉快，是因为我们追求错误的东西，或者被错误的理念所束缚，那么我们的父辈又何况不是如此呢？

给父母行孝，不要等，在父母眼中，只要你快乐，只要你健康，就是孝！以工作为理由，而忙得不知给父母打电话的人，那是最不懂得孝的人，连父母都不知孝的人，能对社会做出极大贡献，这样的话，往往是骗傻子的！要等自己一切都好，而去行孝的人是最不懂父母心的人，最懂孝的人是最善知父母心的人，朋友你做到了吗？

人生当中不可等待的事，我们却放在一边，能等的事，却忙了一生，这就是我们的不幸。

我们在生活中，有意无意地总是犯着我们认为“合理”的错误，只所以认为“合理”，是因为大家都这样！也因为这样，我们才共同承受着我们所犯错误而带给我们的共同灾难和惩罚！要记住少数要服从多数，在某种空间和时空当中，是永远错误的，因为圣人是少数而凡夫一大片啊！我们很久已来习惯在听骗而不听劝当中生活，这就是我们大多数人的悲哀，悲哀的我们通过别人认同的生活方式而来指导自己的生活。

这一切错误就在于我们不明白有些事不可等待。错误的不可等待在于我们总向外求，而不知一切向内求，才是生活的智慧。当我们面对自己的错误，我们为了虚荣，为了自尊，为了自己内心的脆弱，一直延续着错误，直到生命的尽头，回过头来，才知我们一生的过程，也不过是我们重复着和别人一样的的错误，上演着和别人一样的悲剧，才知那些错误本可以改正，才知那些错误及时改正时，我们才不会走别人的路。

明白时，已错过了一切。当花开时，就学会欣赏，不要老想学会拥有，我们的错误，就在于不懂得我们一生所追求的，都是瞬间及逝而永不存在的东西，我们所要追求的应该是心灵的解脱，从错误当中解脱，这才是生命真实的意义。人生本无意义和有意义，而是我们执着别人的错误，和自己的错误，这才有了世间！明白了世间，即为错误的执着，你才会明白苏东坡的“一蓑烟雨任平生”“归去，也无风雨也无晴”的人生超然境界。原来世间一切为我所用，而不为我所拥有这样的事实。明白了这样的事实，你才会活出人生的高境界。

既然人生的世间，就是错误的执着，那么提升生命的灵性，就在于不执着世间的错误，那么最不可等待的就是放下自我，放下自我，就是放下骄傲，狂妄，和个人有限的知见，才会和宇宙大自然对话，得到真正的解脱！人类若能做到放下人类的狂妄，人类就会和宇宙自然真正和谐相处。圣人比起我们最可贵的，就是他们懂得最不可等待的就是每天反醒自身行为，放下错误，放下自我，和道相近，和道永存！