中学时读过鲁迅的一篇文章《藤野先生》，书中讲到鲁迅在日本求学时看到一群中国人，他们不为日本人枪毙自己的同胞而愤恨反倒大呼万岁。鲁迅认为这是国民素质低，麻木的精神所造成的。最后放弃求医，毅然走上了文学创作的道路。他认为，有了身体上的健康而没有精神上支撑的民族是可悲的！现在，我们不妨看看我们变得如此麻木究竟是为什么？又是什么夺走了我们的同情心？

行走在大街上经常会看到各种各样的乞丐，他们以不同的方式在街上行乞。这其中包括老人，小孩，残疾人，但这其中却有不少的正常人。

不知道这两位老人是真没人管，还是觉得这种生活方式过得轻松？看他们的穿着怎么也不像行乞？

 初中时我们班上曾来过一位中年人，说他儿子得了重病，要花很多钱。哭哭啼啼的要我们给他捐点钱，救救他的孩子。由于当时还不怎么懂事，一周只有十元生活费的我们大部分都给了他三至五元。后来我们班主任知道了这件事，说我们被骗了。这些人就是利用我们颇具同情心的心理骗取钱财，当时我们都不太理解老师。但上高中后，来到了一个小县城。每当下课，校门口就会出现大量的行乞者，后来听人说那些人都是有组织的，他们一个月的收入不菲。以前碰到那些人，还会献上我自己的微薄之力。可见得多了，我也渐渐麻木了，那么多的行乞者让我去分辨真假，每次都会进行激烈的思想斗争，后来索性再也不给了。

有时我也会为自己的冷漠而自责。可每当我看到那些别有用心的人利用人的同情心去骗取钱财，那些出于好心去扶一位摔倒在地的太婆却被反诬是他把她撞倒的，一而再再而三的听到这些事，内心也就真的麻木了。因为人们都有这样一种心理“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，一次受骗，就再也不敢了。

或许，现在这个社会的确有点畸形。好心没好报，善良之举反被讥讽，出于同情心反被陷入圈套。于是出现了大多数人的明哲保身、是不关己高高挂起、抱着多一事不如少一事的心态来对待身边的人和事。冷漠的人越来越多，热心的人越来越少。需要得到关心和帮助的人得不到应有的关怀，而那些别有用心的人变换着伎俩却屡屡得逞。

是什么夺走了我们的同情心呢？

我认为是利益的驱动、舆论的引导以及政府措施的失当。

不管做什么事，大多数人想到的都是是否会危害到自己的利益？当涉及自己的利益时，大部分人都会退避三舍，唯恐受侵害。另一方面，现在媒体舆论的引导也存在问题，报喜不报忧或者干脆造假，使人们看不到这个社会的真正面目，使大多数人对社会失去了信心。强调自己利益为先越来越严重。再则，政府措施失当，对一些别有用心的人缺乏严厉的打击力度，使一些人浑水摸鱼，让人叫苦不迭。

当然，我们也应该反省一下我们自己，我们是否也常怀一颗警惕的心？一颗麻木的心？一颗怀疑的心？

这的确是社会的悲哀。